寇仲说道：“邪王前辈，自小陵和青璇大婚后，就一直在此闭关。对外面的事，不知是否了解？”
“老夫自心愿已了后，就不再过问俗世了。
对外面的事情，也没有再去关注，不知这几年，都发生了那些事情？”石之轩询问道。
寇仲笑笑说：“万民共和国，现在新政在我们中原地区，已经落实的差不多了。
我们已经消灭的东突厥，颉利和毕玄被俘，现在洛阳安顿。
前不久，我去了趟高丽，帮助高丽王击杀了渊盖书文，高丽王也答应归顺我们，将高丽并入到万民共和。”
石之轩笑笑道：“想不到圣君短短时间，竟然能完成如此壮举，真是令老夫佩服。那不知圣君还有何事要和老夫商量呢？”
寇仲笑笑道：“此次前来，是想和邪王前辈，商量一下我圣门的未来。”
石之轩诧异的说道：“圣君对我们圣门的将来，有什么担忧吗？”
“本来我打算等我和小陵退位后，再安排圣门的事情。
我和小陵目前要把精力全部放在，落实新政和征服周边国家上。
趁现在很多工作还在筹备中，此时有些空闲时间，我想提前把圣门的事情安排好。”寇仲解释道。
石之轩笑笑说道：“现在圣门两派六道，都以圣君为首，圣君的话，谁敢不听？”
“邪王前辈，我知道他们现在都惧怕我，我说的话他们不敢有丝毫意见。
可我和小陵还有邪王前辈，终究是要离开这方世界的。
如果不能做出妥善的安排，以圣门这些人的性子，等我们离开后，难免不会出乱子。”寇仲说道。
石之轩点点头道：“圣门一向以实力为尊，如果没有人能压服他们，确实会出现各自为政的事情。那圣君打算如何安置他们呢？”
寇仲说道：“邪王前辈，我说说我对圣门的看法，不知你觉得我分析的对不对。”
石之轩笑笑道：“圣君，你是我圣门如今第一人，你说的当然是对的。”
寇仲苦笑摇摇头道：“邪王前辈，你太高看我了，我只是机缘巧合得到了师尊的传承，才有今日的武功。
论见识和对圣门的了解，与邪王比起来还是远远不如的。”
“圣君谦虚了，那圣君是如何看待我们圣门的呢？老夫洗耳恭听。”石之轩笑笑道。
寇仲沉思一会，慢慢说了起来。
东汉末年，道教圣门兴起。
张角凭之起义并妄图夺取天下的道教经典《太平青领书》中，内容庞杂，既有道家玄门正宗，也有不少旁门左道。由此也可佐证道魔同源非虚。
据我推测，《天魔策》应成书于东汉晚期，即佛教传入之后。
因为先秦诸子中只有异端邪说的概念，并没有魔的概念，《天魔策》中的魔字，当来源于佛教佛魔争斗的理论。
圣门发展经历了东汉、两晋南北朝（五胡乱华）、主要门派为两派六道。
天魔苍璩因愤世嫉俗、孤傲偏激，不容于正统，故遍搜天下典籍，将其中的奇技秘术去芜存菁，取其合于己道者，加工整理为十卷《天魔策》，是为圣门之始。
后来圣门分裂，十卷《天魔策》散落于两派六道手中。
《天魔策》中以《天魔诀》与《道心种魔大法》为压卷之作，是圣门最高心法。
圣门渊远流长、人才辈出，虽被人以魔呼之，但详考其行为事迹，实不外是由八个被边缘化了的小行会之间组成的一个松散联盟。
在那群雄逐鹿的春秋战国之世，大地之上还没有一个至高无上的王者。
百家争鸣就意味着每种理念的推动者，都可以平等地向林立的侯王推广着自己的思想。
没有中心，就意味着没有边缘；没有一个人被高抬为永远正确的神，自然也就不会有人被踩落为魔
然则好景不长，秦国一统天下，汉室继秦而兴，君权开始膨胀而笼罩一切。
朝廷的意识形态亦随之成为天地间唯一响亮的声音。
于是一些原本亦曾活跃一时的阶层，由于价值取向与官方意识形态不尽相同甚且背道而驰，逐渐变得黯淡而失语。
于是其中的一些有识之士，为了保存自己的理念，结成了以六卷《天魔策》为最高指导宗旨的共同联盟。
在这个联盟中包括了以从事服务业的女性组成的阴癸派，由刺客、雇佣兵们组成的补天阁，代表商贾阶层的天莲宗
