献给晋献公,大的叫骊姬,小的叫少姬。那骊姬长得貌比息妫,妖同妲己,智谋很多,诡诈百出,在晋献公面前,小忠小信,献媚讨好,又时常参与政事,十句话有九句能中,所以晋献公宠爱她到了极点。一吃一喝,必定和她在一起。过了一年,骊姬生了一个儿子,名叫奚齐。又过了一年,少姬也生了一个儿子,名叫卓子。晋献公已经心被骊姬迷惑,又喜欢她有儿子,就忘了对齐姜的一段恩情,想立骊姬为夫人,让太卜郭偃用龟甲占卜,郭偃献上占卜的兆象,那爻辞说:
专之渝,攘公之羭。一薰一莸,十年尚有臭。
晋献公说:“这是什么意思?” 郭偃说:“渝,是变的意思。心里专注的东西,心思也会变乱。所以说‘专之渝’;攘,是夺的意思,羭,是美的意思,心思变了就会美丑颠倒,所以说‘攘公之羭’;草里香的叫薰,臭的叫莸,香不能胜过臭,秽气很久都不会消散,所以说‘十年尚有臭’。” 晋献公一心宠爱骊姬,不相信他的话,又命令史苏用蓍草占卜,得到《观卦》的六二爻,爻辞说:
闚观利女贞。
晋献公说:“在里面观察外面,是女子的正道,还有比这更吉利的吗?” 卜偃说:“从开天辟地以来,先有象,后有数。龟甲,是象;蓍草,是数。听从蓍草的不如听从龟甲的。” 史苏说:“礼法没有两个嫡妻,诸侯不能再娶,这就是所谓的观。接着立为夫人,怎么能算正呢?不正,有什么好处呢?从《易经》来说,也没看出吉利。” 晋献公说:“要是占卜和筮卦都有定数,那都是鬼的计谋了!” 竟然不听史苏、卜偃的话。选好日子告祭祖庙,立骊姬为夫人,少姬封为次妃。
史苏私下对大夫里克说:“晋国要灭亡了,怎么办?” 里克大吃一惊,问:“灭亡晋国的是谁?” 史苏说:“是骊戎吧?” 里克不理解他的说法,史苏说:“以前夏桀讨伐有施,有施人把女子妹喜送给他,夏桀宠爱妹喜,就因此灭亡了夏朝;商纣王讨伐有苏,有苏氏把女子妲己送给他,纣王宠爱妲己,就因此灭亡了商朝;周幽王讨伐有褒,有褒人把女子褒姒送给他,幽王宠爱褒姒,西周就灭亡了。现在晋国讨伐骊戎而得到他们的女子,又加以宠爱,能不灭亡吗?” 正好太卜郭偃也来了,里克述说了史苏的话,郭偃说:“晋国只是会混乱而已,还不至于灭亡。以前唐叔受封的时候,占卜说:‘统治中原各国,再造周室的辉煌。’晋国的事业正盛大,有什么灭亡的忧患呢?” 里克说:“要是混乱,会在什么时候?” 郭偃说:“善恶的报应,不超过十年,十,是数的满数。” 里克把他的话记在竹简上。再说晋献公宠爱骊姬,想立她的儿子奚齐为继承人。有一天,和骊姬说了这事,骊姬心里很想,但因为申生已经被立为世子,无缘无故改变,怕群臣不服,肯定会劝谏阻止,而且重耳、夷吾和申生相互友爱,三个公子都在身边,要是说了办不成,反而被提防,岂不误事?就跪着回答说:“太子的设立,诸侯没有不知道的。而且他贤能又没有罪过,您一定是因为我和儿子的缘故,想废掉太子,我宁可自杀。” 晋献公认为她是真心的,就不再说了。晋献公有两个宠爱的大夫,叫梁五、东关五,一起和晋献公探听外面的事,倚仗宠爱玩弄权势,晋国人称他们是 “二五”。又有一个优人名叫施,年轻貌美,聪明伶俐,能说会道,晋献公特别宠爱他,他出入宫廷,没有防备,骊姬就和施私通,感情很好,于是把心腹之事告诉他,谋划离间三个公子,慢慢为夺取继承权做打算。优施为她出谋划策:“必须以分封疆土的名义,让三个公子远远地出去镇守,然后才能在朝中行事。但这事又必须外臣开口,才能显出是忠心的谋划,现在‘二五’当权,夫人真的用金币结交他们,让他们一起进言,那么主公没有不听的。” 骊姬就拿出金帛交给优施,让他分别送给 “二五”。优施先去见梁五说:“君夫人愿意和大夫交好,让我送来一点小礼物。” 梁五大吃一惊说:“君夫人为什么需要我。一定有嘱托,你不说,我一定不收。” 优施就把骊姬的谋划全部告诉他,梁五说:“必须得到东关的帮助才行。” 施说:“夫人也有馈赠,和给大夫您的一样。” 于是一起到东关五的家里,三个人商量好了。第二天,梁五向晋献公进言说:“曲沃是最初受封的地方,是先君宗庙所在的地方;蒲地和屈地,靠近戎狄,是边疆的重要地方。这三个城邑,不能没有人主持。宗邑没有主人,那么百姓就没有畏惧威严的心;边疆没有主人,那么戎狄就有窥探的意思。要是让太子主持曲沃,重耳、夷吾分别主持蒲地、屈地,您在中间控制驾驭,这就是像磐石一样安