戮，应该一起为他们立后人，来表明亲近亲属的情谊。” 僖公听从了他，于是让公孙敖继承庆父的后代，这就是孟孙氏。庆父字仲，后人用他的字作为姓氏，本来叫仲孙，因为避讳庆父的恶行，改为孟。孟孙氏在成地享受食邑；让公孙兹继承叔牙的后代，这就是叔孙氏，在郈地享受食邑。季友在费地享受食邑，又加封汶阳的田地，这就是季孙氏。于是季、孟、叔三家，像鼎的三足一样并立，一起掌握鲁国的政权，称为 “三桓”。
这一天，鲁国的南城门无缘无故自己崩塌了，有见识的人认为高大的东西突然倾倒，日后一定有衰败的灾祸，征兆已经出现了。
话说齐桓公知道姜氏在邾国，对管仲说：“鲁国的桓公、闵公不得善终，都是因为我的姜氏的缘故，如果不进行讨伐，鲁国人一定会引以为戒，婚姻友好关系就断绝了。” 管仲说：“女子已经出嫁就应该听从丈夫，得罪了丈夫家，不是娘家可以讨伐的，您想要讨伐，应该隐瞒这件事。” 齐桓公说：“好。” 于是派竖貂去邾国，送姜氏回鲁国。
姜氏走到夷地，住在馆舍里，竖貂告诉姜氏说：“夫人参与杀害了两位国君，齐国、鲁国没有人不知道的，夫人即使回去，有什么脸面去见太庙呢？不如自己自杀，还可以掩盖自己的罪过。” 姜氏听了，关上门哭泣，到半夜寂静无声，竖貂开门查看，姜氏已经上吊死了，竖貂告诉夷地的官员。让他们办理丧事，飞快地报告给僖公。
僖公迎接她的丧事回国，按照礼仪埋葬了她，说：“母子的情分，不能断绝。” 给她谥号为哀，所以叫哀姜。八年后，僖公因为鲁庄公没有配偶，仍然把哀姜附祭在太庙，这是过于优厚的地方。
却说齐桓公自从救援燕国、平定鲁国以后，威名更加显赫，诸侯都心悦诚服。齐桓公更加信任管仲，专门从事打猎游玩取乐。一天，在大泽的岸边打猎，竖貂驾车，车马奔驰，比赛射箭正高兴的时候，齐桓公忽然眼睛盯着一个地方看，半天不说话，好像有害怕的神色。竖貂问：“您瞪着眼睛看什么呢？” 齐桓公说：“我刚才看见一个鬼怪。它的样子非常奇怪而且可怕。过了一会儿忽然消失了。大概是不吉祥吧？” 竖貂说：“鬼是阴性的东西。怎么敢在白天出现呢？” 齐桓公说：“先君田姑棼的时候也在白天看见过大猪。这也是白天啊。你替我赶快召仲父来！” 竖貂说：“仲父不是圣人。怎么能全部知道鬼神的事呢？” 齐桓公说：“仲父能认识‘俞儿’，怎么说不是圣人呢？” 竖貂说：“您先前提到俞儿的样子。仲父是迎合您的意思，用好听的话来劝您出行的，您现在只说看见鬼了。不要泄露它的样子。如果仲父说的和您看见的一样。那么仲父就是真圣人没有欺骗您了！” 齐桓公说：“好！” 于是驾车回去。
心里怀疑害怕。这天夜里就像得了疟疾一样大病一场。第二天，管仲和各位大夫来探问病情。齐桓公召来管仲，和他说看见鬼的事：“我心里害怕厌恶，说不出口。仲父试着说说它的样子！” 管仲回答不出来，说：“容我去询问一下！” 竖貂在旁边笑着说：“我本来就知道仲父不能说出来！” 齐桓公的病更加严重了。
管仲很担忧。在门上挂出布告：“如果有能说出国君所看见的鬼的人。应当赠送给他三分之一的封邑。” 有一个人，戴着斗笠穿着破旧的衣服前来，求见管仲。管仲作揖请他进来，这个人问：“您有病了吗？” 管仲说：“是的！” 这个人又问：“您是因为看见鬼而病的吗？” 管仲又说：“是的！” 这个人问：“您是在大泽之中看见鬼的吗？” 管仲说：“你能说出鬼的样子吗？我会和你共享家业！” 这个人说：“请让我见国君然后说！”
管仲在寝室里拜见齐桓公。齐桓公正垫着好几层垫子坐着。让两个妇人按摩后背，两个妇人捶腿。竖貂捧着汤，站着等候他喝。管仲说：“您的病。有能说的人了。我已经和他一起来了。您可以召见他！” 齐桓公召他进来。看见他戴着斗笠穿着破旧的衣服，心里很不高兴。
立刻问：“仲父说认识鬼的人就是你吗？” 回答说：“您是自己伤害了自己。鬼怎么能伤害您呢？” 齐桓公说：“那么有鬼吗？” 回答说：“有的。水里有‘罔象’，山丘有‘峷’，山里有‘夔’，野外有‘彷徨’，沼泽有‘委蛇’。” 齐桓公说：“你试着说说‘委蛇’的样子！” 回答说：“那‘委蛇’，它的大小像车轮，它的长度像车辕，穿着紫色的衣服戴着红色的帽子。这种东西，讨厌听到轰响的车辆声音，听到就捧着脑袋站着。它不轻易出现，见到它的人一定能称霸天
