，又改封他为楚公，食邑两千五百户。杨素自己又爱财如命，除去朝廷的赏赐之外，还广求家产，东西二京都有他的豪宅，在各方的大城市，他的旅店、水磨和肥沃的田地、华丽的房子都以千百来计算。
有人说了，作为一国重臣，吃喝不愁，为什么还这么贪婪呢？其实我以为，这也是一种自保的手段。杨素身居高位，权倾朝野，势必会让皇上起疑。如果这时候他再廉洁自律，人家就会怀疑他的志向了。所以他一门心思捞钱，让皇上觉得他就是一个财迷，根本没有吞天的志向，这样就会放心得多。
我这里再举两个例子作为佐证。秦朝的大将王翦，也是始皇时代一等一的大将，可谓是能征善战运筹帷幄。但这位也有一爱好，就是贪财爱财。一次王翦率军六十万出征，始皇亲自送至灞上。王翦临行前，就向始皇索要很多的金银财宝良田美园池。弄得秦始皇都晕了，说："将军征战沙场，劳苦功高，还愁没有好日子过吗？”后来王翦出关，在两军阵前，还不断地派遣使者向始皇索要良田美池，弄得始皇又好气又好笑，心里暗骂王翦没出息。王翦的手下也有人说他太贪了。王翦是这样解释的：皇上几乎把整个国家的军队都交给我了，我要是再不贪财，他能放心吗？”
秦末的刘邦也是如此。这家伙原来就是一个无赖，既贪财又好色，所以当时的许多豪杰们都看不起他。但后来后来受萧何张良等人劝诫，慢慢走上了正道，进入咸阳之后，更是洁身自好，“财物无所取，妇女无所幸”，真正是一个浪子回头了。所以这时候，项羽的谋士范增就看出了问题，认为刘邦这小子有政治野心，于是就撺掇项羽去攻打刘邦。
与之相反，宋代的岳飞就是一个很不会来事的人。此人文采超群，武功盖世。但性格耿直，不善权变。他以“精忠报国”为终身信仰，以“收复失地还我河山”为使命。但他最后却遭朝廷猜忌，以莫须有的罪名处死，以最悲剧的形式结束了波澜壮阔的一生。他的悲剧原因是多方面的的，但性格方面也是重要的因素。他光明磊落，襟怀坦白，从不牟取个人私利。他的“文官不爱钱，武将不惜死”的言论更是传诵一时。但问题来了，你一个朝廷重臣，一个军中悍将，一个手握全国十分之七的武装力量的兵马大元帅，一不贪财，二不好色，那你究竟想干什么啊？你说皇上能放心吗？
看明白了吧？在中国，有时候贪财好色也不都是坏事，它还是一种斗争的策略，是一种自保的手段。
这一年，杨素死在任上。
杨素虽然有辅佐高祖建国之谋，也有辅佐杨广安邦之功，但可能因为功高震主，文帝对他心怀芥蒂，后来的杨广对他也是存有诸多疑忌，表面对他礼遇有加，实际上却是恨之不死。有件事很能说明这一点：太史官说隋地所属的分野将有重大的丧事发生，杨广因而改封杨素为楚公，因为楚地和隋地属同一分野，杨广想借杨素来拦挡遭丧的运气。其用意不言自明。
杨素卧病在床的时候，杨广常派一些有名的医生前去诊治侍候，并且赐他许多上好的药品，然而却总在暗地里询问医生，怕他不死。
杨素也不是傻子，他对杨广的意图心知肚明，所以病情严重的时候也不吃药，只求一死。他对弟弟杨约说：“我难道还要活下去吗?”
他说得对，如果他还接着活下去，那皇上就会很不自在。一个让皇上不自在的人结果可想而知。所以，对于杨素来说，死亡，是最好的结果。
他死后谥号叫“景武”，追封他为光禄大夫、太尉公、弘农等十郡太守，丧葬仪式盛大而隆重，皇帝亲下诏书致哀。可以说杨素活着的时候风光无限，死后更是哀荣备至，也算是不虚此生。
杨素死后，他的儿子玄感继承了他的爵位。但好景不长，玄感后来反了，以至于使得他其余几个儿子都牵连被杀，而杨素本人也被掘坟暴尸，焚骨扬灰。此系后话。
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