当然。
就算是骂人
也是高雅的骂;
是引经据典的骂;
是有理有据的骂。
而非是那种低俗直攻下三路的骂法。
反正,主打的就是一个阴阳怪气。
而且,这也属于“辩”的途径之一。
大家一言不合,就很容易陷入这种局面。
而且还很容易辩出真火来
——
公子高以前久居于咸阳宫。
在科举之后方才得以久居在宫外。
所以他还是第一次见识到这样的辩论。
故而只觉得这辩论,和他想象的好像一点都不一样。
见台上两人一直僵持不下,应当还能互怼许久。
公子高忍不住看向自家老师陆川:
“老师当年稷下学宫也是如此辩论的吗?”
“此次辩论,难道不是探讨儒学之未来吗?”
“怎么怎么变成这样了?”
陆川听后则是摆出一副理所当然的样子:
“公子昔年百家争鸣之时,各家骂的可比这还凶!”
“当初各家都是为了天下未来而争鸣结果呢?谁也说服不了谁。”
“口说无凭,大家都只觉得自己是对的。”
“现在不过两家之言而已。”
“而且公子你真以为单靠辩论就能说服其他人吗?”
“绝大部分的人,都不会因为别人的三言两语就转变各自的思想观念的。”
“若是轻易被说服,这无疑是对自身坚持的一种否定。”
公子高听到自家老师的话语后若有所悟的点了点头,随即又颇为不解的看向自家老师:
“既然如此那老师你为何还要参与此次的辩论?”
“仆射为什么还要举行此次的辩论呢?”
陆川听后却是笑了笑:
“因为为师参与这辩论,便可以指着那群迂腐儒生的鼻子狠狠的骂一顿啊!”
“说不定,为师此番就能骂醒几个呢!”
“至于仆射是怎么想的,为师倒是也不清楚了。”
公子高听到自家老师的话语后,一时间也是不知道说什么好。
他之所以同意受邀主持此次的辩论。
主要是因为公子高对儒家和法家都有期待。
希望两家能够取长补短。
而且仆射淳于越的仙儒学说,也让公子高十分感兴趣。
公子高年纪不大,所以对于各家学说有着包容并济的心思。而且他对儒家的很多主张,亦是十分认同。
所以他对此事可谓是颇为上心。
只是他也没想到原来儒家争辩竟然会是这番场景。
和他想象的那是一点都不一样。
他本来还以为,大家会虚心纳谏、取长补短。
然后共同寻找儒学的未来。
公子高想到这,不由得轻声叹了一口气:
“哎如此辩论,又如何能辩出真正的未来呢?”
陆川听后悠然自得的道:
“公子无需多想。”
“这未来从来都不是靠嘴巴辩出来的,而是我等用双手一点一点铸造出来的。”
“此次辩论,兴许是仆射展示自家学说的一种途径吧。”
陆川年纪终究大了公子高一整圈,看待问题也更为透彻。
儒家没落,法家兴盛。
这是所有人都有目共睹的。
儒家的儒生们现在也就嘴巴足够硬了。
死不承认法家的优点。
面对现实,他们向来只会翻来覆去的说一句“礼崩乐坏”。
虽然陆川在法儒两边都不怎么受待见。
但是他对于两家的优点缺点,都还是看的清楚明了的。
法家也就算了,好歹是真有实力,乃是如今的大秦国策,实实在在的让大秦一统天下了。
而这群儒家的人呢?
即使如今依然嘴硬认为儒家才是治国良策,仍旧看不上法家。
这样的儒家儒生自然更让陆川不喜。
所以他今天听完叔孙通的话后,当即就上去把叔孙通给喷了一顿。
至于法家?他现在其实还喷不太过毕竟这喷人,也是要有现实依据来打底。
如此方才能喷的有理有据。
满口胡