，研发和改进生产工艺。例如在冶铁业上，他鼓励工匠们尝试新的冶炼方法，提高铁的产量和质量。官府对表现出色的工匠给予丰厚的赏赐，包括金钱、土地和爵位等，这使得工匠们纷纷踊跃创新。先进的铸铁工具被广泛应用于农业生产和军事装备制造之中，进一步推动了韩国经济的繁荣与发展。
在吏治方面，申不害提出了“论功行赏，因能授官”的革新举措，这也是法家思想在人事管理上的重要体现。他精心制定了一套详尽而严格的官吏考核制度，犹如一张严密的大网，全面而细致地对官吏的政绩、品德、才能等进行考量。在朝堂之上，他神色严肃地对众大臣说道：“诸位同僚，如今韩国变法图强，吏治当为重中之重。从今往后，不再有世袭的官位，不再有碌碌无为者尸位素餐。唯有真才实干、能为百姓谋福祉者，方能在这朝堂之上立足，受朝廷重用。这便是法家所倡导的任人唯贤，摒弃旧有的世卿世禄制，让有能者居其位，国家才能高效运转。”这一制度下，那些碌碌无为、只知阿谀奉承的官员逐渐被淘汰，而有真才实干、能为百姓谋福祉的官员则得以脱颖而出，被委以重任。这不仅大大提高了韩国官吏队伍的整体素质，也使得行政效率得到了前所未有的提升。官员们深知，唯有努力工作、建功立业，才能在仕途上有所建树，于是整个韩国官场风气为之一新，呈现出一片积极向上、奋发有为的景象。
军事上，申不害敏锐地察觉到韩国军队存在的弊端。当时，贵族私有的军队各自为政，与国家的军队缺乏有效的协同与配合，严重削弱了韩国军队的整体战斗力。为了改变这一局面，他果断地主张将贵族私有的军队和国家的军队进行混合编排。这一举措在实施初期遭遇了重重阻力，贵族们纷纷齐聚王宫，面有怒色。一位贵族大声质问道：“申不害，你此举为何？我等家族之军队，乃先辈所传，岂容你随意编排？”申不害神色镇定，不卑不亢地回应道：“诸位贵族，如今韩国面临的是列强的威胁，若军队不能统一指挥，一盘散沙，如何能保家卫国？唯有整合力量，才能在这乱世之中求得生存与发展。这正契合法家思想中对中央集权的追求，军权统一于国家，方能发挥最大的战斗力，守护韩国的疆土与子民。”他凭借着韩昭侯的支持和自己的智慧与威望，耐心地向贵族们解释这一改革对于韩国国防和整体利益的重要性。最终，他成功地说服了贵族们，实现了军队的整编。经过整编后的韩国军队，军令统一，指挥顺畅，战斗力得到了显着增强。士兵们经过严格的训练，士气高昂，在战场上逐渐崭露头角，成为了韩国保家卫国的坚实力量。
申不害最为独特和深刻的思想，当属他的“术治”理论。他是历史上第一个为权术建立系统理论的人，其思想核心犹如深邃而神秘的幽潭，君主应深藏不露，宛如隐匿于云雾之中的神龙，不轻易表露自己的丝毫想法和意图。他常常在幽静的宫廷偏殿里，向韩昭侯进言：“大王，君主当‘藏于无事’‘示天下无为’，如此一来，臣子们便难以揣测您的心思，犹如在黑暗中摸索，而您却能在暗中洞察一切，清晰地了解臣下的真实作为。就如同那静谧的湖面，看似平静无波，实则深不见底，湖底的暗流涌动唯有您能知晓。这‘术’与法家之‘法’相辅相成，‘法’为框架，规范臣民行为，而‘术’则为君主驾驭臣民之手段，两者结合，方能确保国家的稳定与发展。”韩昭侯对这一理论深以为然，并在实际的统治中加以运用。在宫廷之中，韩昭侯常常面无表情，沉默寡言，让臣子们无从知晓他对某件事情的真实看法。大臣们在朝堂上议事时，总是小心翼翼，生怕自己的言行不慎而触怒君主。例如，有一次，韩昭侯故意将一片破旧的布帛赏赐给一位大臣，这位大臣满心疑惑，却又不敢询问，只能惶恐不安地接受。过了许久，韩昭侯才在不经意间透露，他是想考验这位大臣是否懂得节俭和知足。通过这样的方式，韩昭侯成功地驾驭了群臣，使得臣子们对他敬畏有加。
然而，申不害的术治思想也并非完美无缺，犹如一把双刃剑，在带来一定益处的同时，也引发了一系列问题。在这种高度集权和神秘莫测的统治氛围下，官员们为了自保和获取君主的信任，逐渐陷入了互相猜忌、彼此觊觎的漩涡之中。他们不再将精力完全放在为百姓谋福利和为国家做贡献上，而是时刻关注着同僚的一举一动，试图寻找对方的把柄，以在政治斗争中占据上风。整个官场弥漫着一种紧张而压抑的气息，人人自危，生怕稍有不慎便会招来灭顶之灾。
尽管申不害的术治思想存在着局限性，但不可否认的是，他在韩国为相的十五年间，凭借着
