发展工业是头等大事，除了那一圈工厂，眼下还有两件事需要处理。
一件事，是哥萨克俘虏。另一件事，则是文化教育建设。
眼下被俘虏来的哥萨克有一千五百人左右，都是以家庭、家族为单位，女人和孩子不少。
如何安置这些人？是送去矿井还是送到建筑工地？
不过，眼下似乎有了更好的选择。
“袁彬，哈铭，这几天你们多去那些白皮俘虏那里转转，挑几个机灵点的，好操控的，按锦衣卫规矩训练一下。”
“不用太着急，先从汉语开始学起，能简单沟通之后再进行专门的训练。”
“对了，好好善待人家的家属。若有必要，让他们再多找几个中原或瓦剌妻子，拴住他们……”
朱祁镇到战俘营逛了一圈，回来之后，便对袁彬哈铭下达了新的任务。
眼下，锦衣卫虽然能渗透东亚南亚诸国，可受制于肤色和语言，在西边却没什么太大进展。
这些白皮俘虏，也算是一步闲棋了。
至于剩下的俘虏，朱祁镇没有一股脑将其全部送入矿场，而是让袁彬成立了一家劳务租赁机构，将男女分别挑拣，打包出租。
男人，租给了上点档次的酒楼、青楼、茶馆、餐馆当侍卫。
女人，则租给了上述的高档场所，以及大户人家，充当女服务员。
物以稀为贵，一个白皮，远比野人值钱。
既然是租借，那自然有租金。哥萨克的租金们自然是归朱祁镇所有，然后，朱祁镇的劳务机构再根据每个人的表现，给这些人分配薪水。
他们不可能拿到全薪，即便表现再好，也最多拿到四五成。而表现不好的，完成不了kpi的，则被末位淘汰，送到了矿井或者建筑工地。
总体而言，朱祁镇对这些哥萨克俘虏比较仁慈，因此也没有人来鱼死网破。
朱祁镇在城郊的空地上专门圈了一块地，供给那些哥萨克人居住，当然，房屋是要自己搭建的，土地是每年要交租金的。
在这个年代，雇主管吃管住太普遍了，虽然有些侍者、侍女被东家包吃包住，但几乎每个家庭，都在那里建了自己的小家。
哥萨克营地
层层扒皮，敲骨吸髓，软刀子杀人，这是朱祁镇的高明之处。
袁彬哈铭并没有第一时间挑选合适的人选。
他们深谙“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的道理，先让他们苦一苦，然后，再从中挑选合适人选。
这样一来，被“选中”的人如同被“抬旗”，皈依者狂热与斯德哥尔摩综合征叠加，往往会有更高的忠诚度。
以袁彬专业的识人能力，谁死心塌地，谁心怀鬼胎，谁表里不一，都能看得清清楚楚。
另外，还有最后一重保险，那就是他们的妻子和儿女。
不得不说，商君这一套发明，真好用。
……
哥萨克俘虏与文化教育建设几乎是同步进行。
来自大明与西域的建筑工匠们被汇集在一起，他们眼前，是厚厚一沓精细的图纸。
和林文庙，和林学宫。
大明的工匠们为图纸设计之恢弘而震撼，而那些从东察合台汗国带来的波斯工匠，则完全沉浸在东方建筑美学之中！
理论上，只要有足够的木料，古代木构建筑可以建得非常恢弘，只要有足够的人工与金钱，雕梁画栋可以做得非常精致。
除了宏大的单体建筑，整座建筑群布局也有章有法，井然有序，既合乎美学与礼仪，也讲究舒适与实用。
明清古建筑规模不及汉唐，主要是大型木料缺乏，清朝时更是落魄地拆十三陵木料来修补宫殿。
而眼下，木料完全不是问题，西伯利亚有的是大型木料，直径2米、3米乃至四五米的巨木比比皆是。
不好运输？古埃及都能建金字塔，秦始皇都能建阿房宫，反正有免费的劳动力，什么木料运不过来？
朱祁镇规划建设的和林文庙，是以曲阜孔庙、京师孔庙与临安府文庙为蓝本，规划形成的巨大建筑群。
文庙规划占地200亩，采用南北中轴线对称的宫殿式格局。文庙正门，设木石结构的五开间三门道古牌楼，牌楼高10米，阔25米，进深83米，上书御笔“洙泗渊源”，背题“万世宗师”。
巨大牌楼为正门，正门之外，有礼门、义路两座汉白玉牌坊，呈对称分布。
