“此子莫非是那驱魔人有意赚我？”它初生疑怪，转而又觉不能，那帮鸟众据说是有主出金，方得动唤，今己在深峰，无冤无仇，如何惹上？或就是遗失了，就高崖而坠。
彼虑及此，又舒言：“如此倒是幸甚，如非遇我，早殒命也！”
那娃儿面容娇嫩，竟不啼哭，猴妖拿定主意，欲携之攀岩而上，寻得或有入山人迹，悄然搁就，匆匆离去，两不相扰。
当有此念，莫待动身，即见天云翻墨，疾风始虐，卷骇催动，未可久立。即闻雷响轰动，电光曳火，母猴惊惶，搁婴于野，忙奔于穴。
彼虽觉天象突变，实为大异，却不知与己思相关，只是略奔数丈，又生忧虑：此儿尚无庇护，恐临躁雨，性命毁伤，害天德也。
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不得已，又冒雷电将娃儿抱定，一路归洞。说来也奇，自其收容，云色转皎，明光复泄，雷电骤止，乾坤安和。
妖猴略讶，一时懵定，望空无声，但视霞现七彩，朗照四野，气分浓淡，芬郁八荒。耳畔微微有纶音妙唱，渐或分明，中杂仙声，管弦铿然；青雀丹鹤，翔集翻飞。
可说是：
泰运鸿开远盛来，
初逢疑怪竟徘徊。
恢弘乐满优昙色，
善筑无形胜妙台。
于是慈母乃生欢喜，拥定新子，即不分离，十方法界一切明识，闻见是象，俱生快悦，口中加贺：“善哉，定主今得归处，凡安身处，即是坛城，龙天法相，不可邪侵！善哉，于今得见殊胜是貌，但存悦念，更无杂思！”
又有西方世界护法诸天闻佛说此万万里之事，各合掌称敬道：“唯然，此功德力不可思议，此吉祥力不可思议，世尊，但问将来世界，梧宙如来何时再复今日妙象，便转时轮，宣说妙法，我等众生闻即信受，不可思议！”
如来微笑不语。彼东方世界，天神抚掌，及幽暗之处，有明见妖魔，闻人主得安，亦暗称贺，念其为祓难拔灾之尊也。
那猴母浅薄，未能知各家欢喜之状，但虑：彼终为人子，纵有缘分，应在城邑。故早生使其归群之念，只是相养日深，竟有不舍，恐其幼顽，弗能自存。
盖以“果儿”为名，育之十二载。凡教道理，均为人事，作礼行止，出言动话，无非模仿。过至于今，猴母再无可告也，况每问世间深味，母不能解，已有离象。
待是年中秋，猴妖定下心来，反复嘱以人事，携驱三十余里，至一城，名曰梅阳城，此庆峰南方大埠也。其蒙佳节，景色秀然，人烟浩大，花团锦簇，彩瓣交腾，内中卉木萋萋，仓庚喈喈，采蘩祁祁，正自是华丽阜盛，所谓：
躁雀慵花互映荣，老屋墙外彩灯红。
月圆未晚人风盛，迟日将归市味浓。
放卦先生花小丑，荼蘼小姐俊郎中。
入来琐碎凡间唱，彻动云空悦小童。
他两个论定行止，果儿全听母意，乔装作随从，混在商旅队间。这小童闻所未闻，见所未见，万事新鲜，屡屡惊呼，把个猴母唬得连连令其噤声，恐惊了商客。
直待卸装时，他二人视主人家正清点随行，怕露了怯，趁其未察，悄然散去。
这两个于城里四处观赏，只乐了果儿，猴母时时警惕。且掌中无钱，那所见之物，纵是儿喜欲得，也竟不能。
少年诸事能忍，只是不料有一怪客见其行单，所随之人，形貌矮槁，无似人相，判为可欺，乃掣出饴块，略略诱之。
小娃儿耐了一路，此时见其主动示好，再不肯止欲，才欠了身，以为礼备，即可相交。方要接糖，却遭母阻，斥责于他。
那怪人听这矮物呼其为儿，心下怪异：如此卑娘，诞子恁般可人。又见那猴母所扮丑妇，弗见力道，全在柔弱，更不在意，甚或索性褪伪，便要强拉。
此人嘴上呼道：“恁是哪里来的恶妇，竟拐了我儿在此！”
他声响颇大，不一时惊动一班看客，那人巧舌争辩，群众难信猴母，反以恶人言真。遂就眼观，一拙妇哪能生出此般智巧之娃？这拐子虽不俊朗，却还有十分人样，若论亲生，昭然若揭也。
继而众客皆指摘猴母，纵是果儿同相争辩，口称不识此汉，看者也暗语：“小娃懂什么？那拙妇能拐得孺子，必有手段，童儿莫不是吃了她迷魂汤了。”
当下情急，猴母掂起果儿，纵身欲走，岂料那怪人不知作出什么法来，斜刺里飞出几羽白矢，将她困住，动弹不得，后传痛喝：
