贾生注曰：此别补之录也。
既言此，即非正传所有，蚁垤未传，而贾氏自作也。所稽斯事，年不可考，但道某日西海龙王排筵于水宫，众宾怡畅，肴核百珍，歌嬉无尽，不终乐也。
其有诗云：
悦尚澄波花百味，
熏风彩调跃青弦。
海间万列珍奇宴，
乐众昏然向晚眠。
斯时，有一老仙度时已备，从座中起，把盏贺诗，乃赞龙王，上陈远宝，亦是珍味，昔未尝矣。是神道：“此物名曰‘栾叶羹’，杂众奇而精之，味多鲜润。而是宝非唯舌动，神思更启，眠想顿苏，不昏相也。思旷怡然，便显仙圣之独乐也。”
此龙王当喜之时，又众宾俱悠颜，此仙欲献宝，自不可辞。须臾之间，百里水宫遂成那栾叶羹初上之所。盘中所备，列传百客，各开欢口，合齿啮之，乐果冲顶，全身泫然。
当是时，众客食已，传之龙属诸眷，无不喜悦，唯敖闰幼女湚兮微蹙峨眉，面露绯红，只是环顾四周，群神偏无所感。仙子本不欲驳面，仅暗与兄问曰：“汝不觉有异乎？”
敖公子闻其疑，又尝一口，思虑良久，频频摇首，并不觉怪。然其素知季妹聪颖，定有蹊跷，便留意未言。待筵席散后，玉复问湚兮：“妹觉何异？但略说之。”
洛滨仙子道：“此物细细索之，有龙粉之觉，吾兄岂能不察？我等素闻天上诸神好用海味，以龙肝凤胆谓之最。此为我龙族不悦，久有嫌隙，偏远居海隅，未能动基，不得已，神立新说，言龙分优劣，优者为神，劣者为肉，众之食也？然岂有同类相食之理耶？”
敖玉闻是言，心含大骇，久无声，静息乃劝述：“贤妹，此事止口于你我即已，莫再令旁人知晓也。”
龙女固然明晓兄长何出此言，上对其族，一用一损，用兴云布雨之能，损叱咤山海之威，不令其强矣。然仙子既为龙之杰，本有心长本家之势，更遇旁神寻衅，安能若止水？只是而今虽察略异，别龙不知，更无确证，弗能擒住元凶，真扬家威。
敖湚兮于此留心，暗查实情。那日栾叶羹一出，顿成风尚，以为珍宝。仙子乃佯作娇痴，以溺龙王，诓来些栾叶羹，九熬九晒，终得一抔碎末，果有龙息。剑女愠怒，然犹不显，更细察之，其所用之龙，固非己属，乃娜迦一脉。
仙子益怒，暗曰：“曩者天地有变，摩呼罗迦诸眷属力护众生，法持西方，威震众邪，今我东土群仙枉称神名，行此杀功之事，仅为口腹之欲，岂不汗颜？似此豺属蛇性之为，何必为神？魔众尚不齿，更天人哉！”
龙女即集所析之粉，径往父面，直叱此行。彼以为龙王素宠于己，今实证确凿，干系甚重，焉不正视？然实出所料，王见娜迦众眷蒙辱致此，竟无半分狐疑，即告女道：“汝今安分，莫擅他务，后必久安，如不听吾言，祸患至矣！”
湚兮大愕，以为彼父非其所识也，久而无言，腹气起伏。龙王见其忿，和色曰：“为父子众，女仅尔一人也，安不至爱？吾恐汝有虞，忠言劝也，如不听此告，父无奈，必严治矣，届时勿谓弗预告知也！”
龙女素来广受宠溺，从未闻父此状出言，今露是相，更知干系深重，若此反更从心。王既不动，乃自计阴查察之。
即由水宫出，龙女悄然西向，谋见娜迦之众，相告此事。岂料众域外之龙丝毫不省得有此诡事，更难称信。敖湚兮寻思道：料有怪事，竟不知毁如此甚也！幸有那栾叶羹，便就令其品尝，莫怪我无情，叫他们啖食同族，此亦无奈也。
众主以其为客，不速而来，取异物请食，当不容推，乃就尝之，竟双目圆睁，喜极不已，作上品也。敖湚兮久而漠然，以为一日之间举世荒唐，乃就火灼之，栾叶羹不复香，恶呕难抑。仙子遂又抓一娜迦之仆，更以此火烧其臂膀，其气无异，果真那栾叶羹中所用一料，即娜迦龙族之骨也。
娜迦众主神便知真相，躁怒狂动，以方才所啖，己之骨肉也，不以为悲忿，反作珍馐，大辱也。彼至此，反迁怒于仙子，偏就是彼持此物行此动怒之为，居心何在？龙酋即以细作之罪论之，令守卫缉之，即送狱司。
龙女毕竟年小，未虑如是深也，今逢绝境，弗能服众，反遭殛厄。敖氏不得已，却知无法以力相抗，不然真如事败作怒，顽抗之相也。
洛滨仙子即止住众卒，厉言道：“且慢，吾只身告此惊天大事，若果真有邪念，焉能不带随从，轻易成擒？诸公岂有不知我者？在下非荒涧野虬，西溟安能不大，水宫所言，岂是儿戏？
