自诩遇仙，坚壁所不能阻，妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。妻揶揄之。王惭忿，骂老道士之无良而已。
白话文：
县里有个姓王的书生，排行第七，是官宦之家的子弟。他从小就羡慕道术，听说劳山有许多仙人，就背着书箱前去游历。他登上一座山顶，看见一座道观，十分幽静。有一个道士坐在蒲团上，白发垂到衣领上，神情仪态清爽高迈。王生上前叩头并和他交谈，觉得他的道理十分玄妙。王生请求拜他为师，道士说：“恐怕你娇生惯养，不能吃苦。”王生回答说：“我能吃苦。”道士的弟子很多，傍晚时都聚集过来。王生向他们一一叩头，于是就留在了道观中。
第二天凌晨，道士把王生叫去，交给他一把斧头，让他和众人一起去砍柴。王生恭敬地接受了命令。过了一个多月，王生的手脚都磨出了厚厚的茧子，他实在忍受不了这种苦楚，暗地里有了回家的念头。
一天晚上，王生回来时，看见两个人和师父一起喝酒。这时天已经黑了，还没有点灯烛。师父就用纸剪成镜子的形状，贴在墙壁上。不一会儿，屋子里就明亮如月光，能照出极细微的东西。众弟子都在周围奔走侍候。一个客人说：“这么美好的夜晚，如此欢乐，不能不和大家一起分享。”于是就从桌上拿起一壶酒，分赏给众弟子，并且嘱咐大家尽情畅饮。王生心里想：七八个人，一壶酒怎么能分给大家呢？于是大家各自找来酒杯，争着先喝，唯恐酒壶空了，然而反复倒来倒去，酒壶中的酒竟然一点也没减少。王生对此感到十分惊奇。过了一会儿，另一个客人说：“承蒙赏赐明亮的月光，这样寂寞地喝酒，为什么不把嫦娥叫来呢？”于是就把筷子向月亮中扔去。只见一个美人从月光中走出，起初身高还不满一尺，落地后就和常人一样高了。她纤细的腰身、秀美的颈项，翩翩跳起霓裳羽舞。接着唱道：“神仙啊，你回来吧，你为什么把我幽禁在广寒宫呢！”她的声音清脆悠扬，如同箫管。唱完后，她盘旋着飞起来，跳上了几案，在大家惊慌顾盼之间，又变成了筷子。三人大笑起来。又有一个客人说：“今晚最快乐，然而我已经不胜酒力了。”于是那两个人说：“你先回去，我们在这里睡一觉。”王生暗自羡慕他们，回家的念头也就打消了。
又过了一个月，王生实在忍受不了这种苦累，可是道士却没有传授给他一点法术。王生心里不能再等了，就向道士辞行说：“弟子从几百里外来拜您为师，即使不能学到长生不老的法术，哪怕学到一点小小的法术，也可以安慰我求教的心意。现在过了两三个月，我每天不过是早上去砍柴，晚上回来。弟子在家时，还从来没有受过这种苦。”道士笑着说：“我本来就说你不能吃苦，现在果然如此。明天早上我就打发你走。”王生说：“弟子操劳了这么多天，师父稍微传授一点小法术，这次来也算没有白跑一趟。”道士问：“你想学什么法术？”王生说：“我每次看见师父走到什么地方，墙壁都不能阻隔，只要能学到这个法术就足够了。”道士笑着答应了他。于是就传授给他秘诀，让他自己念完咒语后，喊一声“进去！”王生面对着墙壁，不敢进去。道士又说：“你试着进去。”王生果然从容地走进去，到了墙边就被挡住了。道士说：“低下头，猛地冲过去，不要犹豫！”王生果然离开墙几步远，奔跑着冲过去。只觉得空空的，好像什么东西也没有，回头一看，自己果然已经站在墙外了。王生非常高兴，进去向道士道谢。道士说：“回去后要洁身自好，否则法术就不灵验了。”于是就送给他路费，打发他回家。
王生回到家后，自吹自擂遇到了仙人，坚硬的墙壁都不能阻挡他。他的妻子不相信。王生就仿效在劳山的做法，离墙几尺远，奔跑着冲过去，结果一头撞到坚硬的墙壁上，顿时跌倒在地。他的妻子扶起他来一看，额头上鼓起了一个大包，像个大鸡蛋一样。他的妻子嘲笑他。王生又羞愧又气愤，只骂老道士没安好心。
（二）《以周易哲学解读〈聊斋志异〉之〈劳山道士〉》
《聊斋志异》是一部充满奇幻与哲理的文学巨着，其中的故事常常蕴含着深刻的人生智慧。而《劳山道士》这一篇章，更是以其独特的情节和寓意，吸引着无数读者的目光。本文将借助周易哲学的视角，对《劳山道士》进行深度解析，以期揭示其中所蕴含的更深层次的意义。
《劳山道士》讲述了一个年轻书生王生，渴望学习神奇法术，于是前往劳山拜师学艺的故事。在这个故事中，王生经历了种种考验和磨炼，最终却未能真正领悟
