大骇，侧足立，吏急进曰：“阴曹不与人世等，一念之私不可容。急消他念则火自熄。”李敛神寂虑，火顿灭。已而鞫状，王与婢父反复相苦；问周，周以实对；王以故犯论笞。答讫，遣人俱送回生，周与王皆三日而苏。
李视事毕，舆马而返。中途见阙头断足者数百辈，伏地哀鸣。停车研诘，则异乡之鬼，思践故土，恐关隘阻隔，乞求路引。李曰：“余摄任三日已解任矣，何能为力？”众曰：“南村胡生，将建道场，代嘱可致。”李诺之。至家，驺从都去，李乃苏。
胡生字水心，与李善，闻李再生，便诣探省。李遽问：“清醮何时？”胡讶曰：“兵燹之后，妻孥瓦全，向与室人作此愿心，未向一人道也，何知之？”李具以告。胡叹曰：“闺房一语遂播幽冥，可惧哉！”乃敬诺而去。次日如王所，王犹惫卧。见李，肃然起敬，申谢佑庇。李曰：“法律不能宽假。今幸无恙乎？”王云：“已无他症，但笞疮脓溃耳。”又二十余日始痊，臀肉腐落，瘢痕如杖者。
白话文：
书生李伯言是沂水人，为人刚正不阿，很有胆气。一天他忽然重病，家人要给他吃药，他阻止说：“我的病不是药能治好的，阴间阎王一职空缺，要我暂时去代理。我死后不要埋葬，等着我复生。”这天他果然死了。
李伯言死后，阴魂被侍从领进宫殿，穿上王服，皂隶们肃穆地站在两边。他见桌上卷宗堆积，便开始审案。第一件案子，被告是江南某人，经查一生奸淫良家妇女八十二人，证据确凿，按阴间法律应受炮烙刑罚。只见堂下铜柱八九尺高、一抱粗，中间烧炭，里外通红。鬼卒用铁蒺藜抽打，逼他爬上铜柱，那人刚爬到顶，就像爆竹一样摔落，过了会儿才苏醒，鬼卒又抽打，如此三次，那人最终化为黑烟散去。
另一件案子，被告是李伯言同县的亲家王某，被奴婢的父亲告其强夺亲生女儿。原来王某明知奴婢来路不明，因贪图价格便宜就买下了。不久王某暴死，其友周生路上遇鬼，周生被王某要求到阴间作证，周生拒绝，不久周生也死了，一同到阎王殿受审。李伯言见被告是亲家，刚有袒护念头，大殿就冒火苗烧着屋梁，书吏告知他阴间容不下私念，他赶紧收回念头，火才熄灭。李伯言接着审案，王某与奴婢父亲争执不休，周生如实作证，李伯言判王某明知故犯受笞刑，打完后派人送他们返阳，周生和王某三天后都醒了过来。
李伯言审完案子坐车返回，半路遇数百缺头断足的鬼，这些异乡之鬼因怕关隘阻挡无法回故土，求他给路条。李伯言说自己已卸任无法帮忙，众鬼说南村胡生将建道场，让他嘱托胡生，李伯言答应了。到家后他就苏醒了。
胡生字水心，与李伯言交好，听说李伯言复生便来探望。李伯言突然问他何时建道场，胡生惊讶不已，因为这是他和妻子的心愿未对人说过。李伯言告知缘由，胡生叹息不已，答应下来后离去。第二天李伯言去王某家，王某疲惫地躺着，见到李伯言肃然起敬，感谢他的庇护。李伯言说阴司不能徇情，问王某伤好了没，王某说只是挨打处化脓了，又过了二十多天才痊愈，臀部烂肉脱落，留下了像杖伤的疤痕。
（三）用周易哲学从几个方面深度解析李伯言的寓意，主题思想，文化传承，天地人之道奥秘
寓意
从周易“乾”卦象征刚健、进取的角度来看，李伯言为人正直，勇于面对困难和邪恶，在阴间审判时坚守正义，体现了刚健之力，寓意着人应具备坚定的意志和正直的品质，以刚健的精神去面对生活中的种种挑战.
李伯言代理阎罗的经历，如同“乾”卦中所蕴含的不断进取、承担责任之意，他在这一过程中经历考验，实现自我成长与转变，也暗示着人们在面对责任与使命时，要勇于担当，在实践中不断提升自我。
主题思想
司法公正：李伯言在阴间审案，严格按照冥律裁决，对犯罪者严惩不贷，即使面对亲家也不徇私，体现了对司法公正的坚守，反映出社会对公平正义的渴望与追求，警示人们在现实生活中要维护法律的尊严和公正.
道德审判：故事中对犯罪者的惩罚不仅是法律层面的，更是道德层面的，如对奸淫良家女者施炮烙之刑，强调了道德规范的重要性，符合周易中所倡导的顺应天道、遵循道德准则的思想，启示人们要遵守道德规范，否则将受到惩罚。
自我约束：李伯言因一念之私导致殿上生火，这表明即使是细微的私心杂念也不被允许，需时刻保持内心的纯净和自我约束，正如周易所强调的修身养性、克制私欲，以达到内
