。道士与瞽者见之，膝行而前。老衲问：“何事？”道士以陈氏事告。老衲曰：“此魅也。我所习咒术，正足以治之。”因与俱去。至陈所，陈女正抱儿立牖下，老衲突出，急以木鱼击儿脑，儿惊，坠地而没。陈女大号，瞽者亦惊，问故。女哽咽良久，始述儿乃夫亡后所生，本图苟活，今祸及儿，悲不可言。瞽者大怒，与道士逐老衲，不及而返。既而女病，数日而死。
白话文：
陈欢乐是潞州长治人。他有个女儿聪慧美丽。有个道士来乞讨，看了她一眼就走了。从此每天拿着钵在附近街市上。恰好一个盲人从陈家出来，道士追上去和他一起走，问盲人：“你从陈家出来，见到有个十七八岁的女郎，带着幼子出来吗？”盲人回答说：“没有。”道士说：“奇怪！”于是叙述了遇到的情况，盲人不相信，和道士约定，逐一到各家去侦察。
陈女正抱着孩子喂奶，盲人登门，见女子容貌很妩媚，盲人暗自高兴，便问：“娘子喂奶，哺育的是谁？”女子说：“我丈夫陈某前妻的儿子。”盲人问：“你丈夫姓什么？”女子说：“陈。”“娘子贵姓？”女子不回答。盲人说：“奇怪！这孩子和我同姓，想求见一下，可以吗？”女子说：“可以。”于是叫老妇人抱孩子出来。这个盲人竟然能看见，抱着孩子从台阶下走上，用手摸孩子的头顶说：“这是陈家的后代，你要好好照顾他。”陈女以为他善于看相，很高兴，拜谢。盲人离开，道士仍在门口，盲人叙述了所遇到的，道士说：“就是她了。只是我的法术不深，应当求师父指导。”
相距不远，有个老和尚在屋檐下打坐。道士和盲人见到他，跪着向前。老和尚问：“什么事？”道士把陈家的事告诉他。老和尚说：“这是个鬼魅。我所学的咒术，正好可以治她。”于是一起去。到了陈家，陈女正抱着孩子站在窗下，老和尚突然冲出来，急忙用木鱼敲击孩子的脑袋，孩子受惊，坠地不见了。陈女大声哭号，盲人也吃惊，问原因。女子哽咽了很久，才说孩子是丈夫死后所生，本想苟且活下去，现在灾祸殃及孩子，悲伤得无法言说。盲人非常生气，和道士追赶老和尚，没追上就回来了。不久女子生病，几天后就死了。
《鄱阳神》
原文：
翟湛持，司理饶州，道经鄱阳湖。湖上有神祠，停盖游瞻。内雕丁普郎死节臣像，翟姓一神，最居末坐。翟曰：“吾家宗人，何得在下！”遂于上易一座。
既而登舟，大风断帆，桅樯倾侧，一家哀号。俄一小舟，破浪而来，既近官舟，急挽翟登小舟，于是家人尽登。审视其人，与翟姓神无少异。无何，浪息，寻之已杳。
白话文：
翟湛持担任饶州司理，路过鄱阳湖。湖上有座神庙，停车进去游览瞻仰。里面雕刻着丁普郎等尽忠守节之臣的神像，有一尊姓翟的神像，在最末的座位。翟湛持说：“是我家的族人，怎么能坐在下面！”于是把这尊神像换到上面的座位。
接着登上船，大风刮断了船帆，桅杆倾斜，一家人哀号。不久一只小船破浪而来，靠近官船后，急忙拉翟湛持登上小船，于是家人也都登上。仔细看那个人，和姓翟的神像没有一点差别。没多久，风浪平息，寻找那个人已经不见踪影。
《伍秋月》
原文：
秦邮王鼎，字仙湖。为人慷慨有力，广交游。年十八，未娶，妻殒。每远游，恒经岁不返。兄鼐，江北名士，友于甚笃。劝弟勿游，将为择偶。生不听，命舟抵镇江访友。友他出，因税居于逆旅阁上。
镇江有伍姓者，行伍出身，贫不能自存，委身婿家。婿固无赖，侵吞其所有，且虐遇之，妻愤欲死。一日，欲自经，为佣媪所觉，救之不得，因以剪刀自刺其喉，不死，而创甚。伍恐其复死，日遣媪守之。媪出，女自起，拨簪剔目，而自剜其耳，血淋漓满地。媪归，大骇，奔告伍。伍怒挞之，女遂昏厥。媪为之调药敷治，数日始痊。
时王生寓其侧，闻女惨状，心恻然。窥女，容色殊丽，而创痕可怖。一日，女自外来，见王生，秋波频顾，王亦目注之。女忽入室，王亦随之。女曰：“君为谁？”王告之。女曰：“妾伍秋月也。先父名儒，邃于《易》数。妾生时，父为筮，得‘蹇’之‘渐’，曰：‘当为北方之鬼，食于扬州之郭。’及笄，父死，母为妾议婚，不允，将自经，为媪所觉，救而不死。后遇恶婿，几死，幸得不死。今流落于此，君能救妾乎？”王曰：“能。”女曰：“君若有意，夜当梦妾。”王颔之。
是夜，王梦女来，相与绸缪。既醒，益思女，遂往告
