别人了。”米生叹息说：“我本来就知道她不能长久留在我身边。”
到了京城，米生住在某座寺庙里。偶然在寺中见到一个妇人，神情极像湘裙，米生惊问她，妇人也很惊讶，详细问米生，原来是米生的前妻。米生大喜，问：“你怎么到这里来了？”妇人说：“自从你走后，诸生送我到这里，说要为我设法回家。我在这里已经几年了，不知道诸生在哪里。”米生这才知道诸姓人的德行，也感叹他行事的诡异。
米生后来做县令回家，终身不再娶妻。
《阿纤》
- 原文：
奚山者，高密人。贸贩为业，往往客蒙沂之间。一日，途中阻雨，趋避于古祠。祠中先有一人，展袱藉地而坐，睨之，幸叟也，唐巾旧氅，丰采甚都。奚山与语，机锋颇利，悦之。因便席地共坐，与析论古今事，自午申，娓娓不倦。奚山起，欲暂溲便，既还，见旧氅后有小女子，着白锦之衣，绯绣之裤，眉弯秋月，鬓挽春云，年可十六七，神仙不啻也。奚山大惊，进问叟，曰：“此汝何人？”叟曰：“老夫犬子也。”奚山欲与为婚，叟曰：“渠少娇惯，既适人，恐不能作苦。”奚山曰：“当不以贫富论，但求此女，如旱苗之望雨也。”叟曰：“如君言，亦佳。但有一事相烦，事成后，君须自入吾家，勿令异人出入，亦勿使知道，即君妻亦勿使见之。能谨守此约，方可相议。”奚山曰：“诺。”既而雨霁，叟以布囊贮女，负之而去。
奚山归，斋宿三日，乃往叟所。至则绝壁巉岩，竟无村落。攀萝扪石，幸有微径可寻。入则蓬蒿蔽径，蒿艾浸衣，进数里，始抵其家。见屋宇萧条，荒草没阶。叟出迎，引奚山入。室中无几榻，惟垩壁旁有二席，一布衾，一竹笥，笥中贮粟，衾上有剑，别无他物。叟曰：“仓卒不能为君具食。”即取筒中粟，炊作饭，又割鸡为羹，与奚山共食。食毕，女亦出，殊不羞涩，便坐奚山旁，与共食。食毕，奚山起，谢曰：“蒙分深情，无以为报。今既相允，愿闻姓氏，以便下聘。”叟曰：“吾姓古，名士虚，字若虚，本籍河南，流寓于此。”奚山曰：“既蒙俯允，某明日当具聘礼来。”叟曰：“君且休矣，三日后来，便可成婚。”奚山曰：“一言为定，不可改悔。”叟曰：“决不相欺。”奚山乃别而去。
至期，奚山备羊酒聘礼，往迎女。既至，见叟已先在，女亦妆束整齐，出迎于门。奚山喜，即与女拜天地，入洞房。女殊无悲喜之色，既而问奚山曰：“君家有几人？”奚山曰：“只我一人，并无亲族。”女曰：“既如此，君当与我同往我家，我家有兄嫂，君可与我一同生活。”奚山曰：“此何言？我既娶了你，自然是你跟我走。”女曰：“君不知，我家兄嫂甚是厉害，若我不回去，他们会来寻我，恐于君不利。”奚山曰：“那好吧，我随你去。”
女乃引奚山至其家，见其兄嫂，兄嫂见奚山，亦甚喜。女曰：“兄嫂，这是我丈夫。”兄嫂曰：“既如此，可与我们同住。”奚山遂与女在其家住下。
- 《阿纤》白话文（接上）：
勤快，兄嫂亦对奚山甚好。然奚山总觉家中似有怪异之处，每夜闻有细微之声，似有人在暗处低语。
一日，奚山偶然归家早，见女自内室出，怀中抱一黑物，形如小鼠，女见奚山，神色慌张，急将小鼠藏于袖中。奚山疑之，后于夜间假寐，见女起身，至墙角，以口啮物，复变为小鼠，与群鼠相聚而语。奚山大惊，知女为鼠精，然念及夫妻情分，未露声色。
未几，奚山家中渐富，盖因女善理家，且每有商机，女皆能预知。村人见奚山得美妻又致富，多有羡者，亦有嫉妒者。有好事者阴窥其家，见女异状，遂传扬开来，言奚山之妻为妖邪。兄嫂闻之，亦对女渐生嫌隙，劝奚山驱女。奚山不从，曰：“吾妻虽为异类，然待我情深，且未有害我之心，何忍弃之？”
后有一年大旱，庄稼无收，村人皆饥。女夜出，引群鼠运粮至村中，救民于饥荒。村人始知女之善，流言渐息。然兄嫂仍恐女为祸，趁奚山外出经商，设计欲害女。女知之，泣对奚山兄嫂曰：“我本真心待汝等，今既不容我，我去矣。”遂化为小鼠，与群鼠遁去。
奚山归，闻女已走，悲痛万分，四处寻觅，终不得见。后奚山终身未娶，每念及女，辄潸然泪下，常于月夜独立，望空祝祷，冀女有归期，然女终未再返。
《瑞云》
- 原文：
瑞云，杭之名妓也，色艺无双。年十四岁，其母蔡媪，将使出应客。瑞云告曰：“此奴终身发轫之始，不可草草。价由母定，客
