之沉寂，仅偶尔接待些前来疗养的客人。
山后隐藏着数股清泉，其中温泉占据多数，亦有几处冰冷刺骨。这些泉水被赋予了神奇的养生功效，古老传说，诸多牧民患病后，寻至此地，泡一泡便康复如初。
此事需从两方面审视，泉水中确含丰富矿物质，毕竟源自山泉，其效用不容小觑。
但是夸大的色彩很浓烈，此乃传说之通病。游牧民族在北方严寒之地，为抵御寒冷，尽量减少沐浴次数，极端者甚至一生仅沐浴三次：出生时、成婚时、离世时。
这些牧民一旦生病，通过沐浴清洁身体，再在泉水中浸泡，不仅污垢尽除，就连身上的寄生虫也一并清除。常年污垢缠身之人，一旦恢复清爽，那份畅快，绝非一个“爽”字所能概括。
古代南朝嫁公主被视为是受苦了、糟蹋了。这个说法是通过血和泪总结出来、有道理的。彼时，北方环境远比现今更为恶劣，生存资源匮乏，耐脏几乎成了存活的基本条件。试想，花枝招展是给天上的老鹰定位用还是生怕狼群不会盯上你呢？
反之，当草原民族见到天天洗白白的妹子，又如何能抵挡住诱惑，分得清公主与宫女的身份？和亲公主前往异域，往往会带上众多随行伺候的宫女，这些女子，对于将士们而言，无疑是最佳的奖赏，比抢东西更能凝聚士气。
想当年，汉高祖为解匈奴之围，竟让匈奴皇后一窥其宫中侍女的姿色，随后淡淡一句：“我家软妹子都是这般模样，你退兵不？”
此言还真是打到匈奴人的软肋上了，高祖以如此霸气之姿，说道：“你若再敢挑衅，我就派人打到你家床上去。”最终，匈奴人无奈退兵，乖乖回归草原放牧。
云钊最近背了很多历史，然而，教科书上的善意谎言使得其内容漏洞百出。正所谓“书读百遍，其义自见”，但在历史书上，书读百遍，问题更多。
例如，书中常言草原战士以战养战，马匹食草，战士饮马奶，看似逻辑严密，实则经不起推敲。倘若这种方式真能解决温饱问题，那这样的军队又为何还要频繁征战？其战斗力恐怕早已大打折扣。
真实的历史往往更为血腥残酷。那些自幼吃肉喝奶长大的人，若只让他们喝饮料便去战场上拼杀，这仗又怎能打得起来？
越原始的战争越会产生屠城，其实屠城就是补给粮草。先把有反抗但没有用的人变成“粮食”，那些好控制的带着慢慢走慢慢吃。很多时候出征又叫围猎，抓到的羊称为羊，抓到的人称作“两脚羊”。
着名的长平之战，因为粮草不足而不得不坑杀战俘。然而，坑杀战俘之后，并未见有粮草运来，粮草就变得充足了。
项羽坑杀秦卒之事，理由亦是粮草匮乏，破釜沉舟之后，短时间内无法运来粮食。而一场坑杀之后，粮草问题竟迎刃而解。
远嫁塞外的公主，同样面临着类似的命运。她们中最低配的和亲公主，也算是带着一队“移动的羊肉”向草原英雄求和，至于来的是否真的是一位娇弱的公主，并不重要。因为一旦她们生下孩子，便不再适合烹煮，太费火!
草原民族在发展初期，往往所向披靡。然而，一旦与南方文明同化，其辉煌便走到了尽头。核心问题在于，一旦丰衣足食，便失去了昔日的斗志。随后，发现丰衣足食的活法还是蛮有意思的，就主动被南朝同化了。
同化到一定程度，他们反而成了被欺凌的对象，转而寻求南朝的保护，甚至直接被南朝所收服。
那么多奸臣里，秦桧是其中的佼佼者，根本原因是他干的坏事太蠢了。在南朝这套策略运行到收获季节之时，岳武穆这样的英雄人物已经应运而生，本来是摘桃子，欺负和同化北人时，却不幸被秦桧出卖。
哎，蠢呐，历史成绩不好的秦桧，就被钉在历史的耻辱柱上了！！
读完当地介绍后，兴致勃勃地爬上青山。未及细察，便一跃跳入一个不深的土坑中，坐在坑沿，转身向山后望去，瞬间惊愕不已。
山的背面，均匀密布着一个个规整有序的土坑，每个坑长约三米，宽二米。
从土坑中跃出，凝望着山脚下才恍然大悟，这竟是一片公墓！脚下的这些坑，竟是少数民族的土葬坑。云钊是真的莽，罪过罪过！！
爬山需谨慎，不可跳坑中。云钊只觉天色阴沉了下来，一股凉风从颈后嗖嗖的掠过。啊，这山顶的风，可真大呀……
