难在不习惯的环境中改变过来。如果硬要把已经几十岁的人往其不能适应的环境里推，只能是更加摧残他的身体。我爱人已经因不习惯咱县的饮食得了十二指溃疡。她现在都瘦得皮包骨了，再把她往更加不习惯的山村推，等于把她往火炕里推。到时候，还不知道她会生出什么大病来。我作为她的丈夫，绝对不能做出这种丧尽天良的事！第三，我爱人韦美娟从遥远的南方跟我回到我的老家太行县，是告别爹娘，远离家乡，纵跨四五千里来到她无亲无故的陌生之地。吃，吃不习惯，住，也没像样的房子住，气候也让她苦不堪言，现在我又把家庭和孩子全都交给了她。她为了我，为了这个家庭，她够辛苦了，做出的牺牲也够大了！这，我全看在眼里！牢记在心里！如果我还嫌她现在做出的牺牲不够，吃的苦还不多，还要像你刚才说的那样，再把她下放回到更加艰苦的我的老家西罗山村进行所谓的‘磨练’，我还是人吗？这也不是一个人能做来的事啊！第四，没有一个家庭的支持，任何理想都很难实现。可以这么说，我的理想的实现离不开我家庭的支持！我爱人和孩子是我实现理想的一个重要部分！谈不上轻装上阵！总之，与情与理，我爱人韦美娟都不应该下放回我老家西罗山。”
见用“大男子主义”也没激起杨学山的“自尊”，吕玉梅一脸的无奈，说：“还是舍不得叫媳妇回乡吃苦……”
“作为丈夫的大都会这么想，也会这么做的。你爱人没让你下放回乡吧？”杨学山打断吕玉梅，说。
吕玉梅被杨学山问得难以应答，赶紧转换话题，说：“以前我看你总不着家，不是往山里跑，就蹲在山村里不出来，还以为你那什么呢。今天听你这么一说，才知道，你还是非常爱你爱人的。要不，这么得了。”说到这儿，吕玉梅两只三角眼边滴溜滴溜转地看着杨学山，边说，“你不是四个孩子啊，这么着！你下放回乡两个，我也下放回乡两个。这样行了吧？”
杨学山一听，就猜到吕玉梅又在耍花腔，心想，这狐狸精能把自己的孩子下放回乡？她把城里的孩子都骗下放回乡了，她也绝不会把自己的孩子下放回乡的，就不拿正眼瞅着吕玉梅说：“你别拿我的孩子当筹码。你应该根据自己的情况做出合适的决定。我目前家里的条件是，我不能把我的孩子下放回乡。这一是，把孩子下放回老家，没人照看。我娘的身体已被解放前几十年的苦难生活折磨得直不起腰了，浑身都是病，眼睛也因长年的思念视力模糊看不清东西了。她现在的生活还得靠我弟弟和弟媳照顾，哪还能照顾得了我的孩子！另外，我弟弟自己还有一大堆孩子需要照看呢，加上还得照管我娘，哪有工夫照看别人的孩子！现在我们家的条件是，谁家的孩子只能谁家管，谁家的负担只能谁家来扛，推给谁，谁都无能为力应对。这，你应该深有体会呀，你家孩子那么多，天天不是这个哭，就是那个叫，家里整天吵吵闹闹的，把头都吵大了。再给你加上几个孩子，你负担得了吗？所以，自己生的孩子只能自己管，不应该一股脑儿地推给老家的兄弟姐妹照管。趁着下放回乡的运动，把自己的孩子下放回乡了，自己是轻松了，可老家的人就遭殃了！”说到这儿，杨学山诚恳地看着吕玉梅，又说，“我不把孩子推到乡下还有一个非常重要的原因。我们家吃过没有文化的大亏。我绝不让我的后代步我前辈的后尘再当睁眼瞎！一个人没有文化，什么道理都不懂，什么是非都分不清，如同一个废物！一个白痴！不仅不能为国家做出贡献，相反还会成为社会的公害！子不教父之过！要想让孩子长大自食其力，甚至成为国家的有用之才，教育是根本！在孩子还没有能力抉择自己的教育权的时候，父母千万，也一定要为孩子把好这个舵！不能让孩子荒废了！我认为，有教育条件，却不让孩子接受相应的教育，是对孩子犯下不可饶恕之大罪！战国时期孟子的母亲三次搬家，就是为了使孟子有个好的学习环境。一个相对好的学习环境对孩子成长非常重要。我的家乡现在还很贫困，教育资源严重匮乏，教育水平也很低下，把孩子放在那样低水平的教育环境下，孩子是很难成器的。一年之机在于春，一生之机在于青！现在孩子正是受教育的良机，失去后，真的时不再来。古人经常告诫我们，玉不琢不成器，人不教不成材！十年栽树百年才能树人。为什么说要百年才能树人呢？就是因为要把人教育成材一蹴而就绝对是不行的，是要长期接受良好的教育的……”
杨学山振振有词地跟吕玉梅讲育子的道理时，吕玉梅根本听不进去。她见自己苦思冥想的几个蒙骗杨学山跳入的陷阱都被杨学山识破，并被杨学山有理有据地怼回，还没等
