出自略阳临渭之氐人，今虽立国关中，当不忘马上先辈风烈！此腐儒呆坐之法，不学也罢！”
吕婆楼闻言道：“面圣岂能放肆！且宣室乃君臣议事之地，儒者所谓小朝廷也，微臣岂敢盘腿箕踞！”
“卿亦交际儒生乎？”
“不敢！微臣偶读儒书，故知之！”
苻生话风一转，忽道：“近日杀鱼遵，外间作何语？”
“亦不闻何言语，惟百姓以为——”
“以为什么？”
“以为陛下杀戮稍过！鱼遵死不足惜，然其子孙，实属无辜！昔司马文王杀卫尉高阳许允，而不罪及其子，其子许奇仍为晋武帝所用，且晋武用之为祭祀引领君王登坛之太常丞，而不疑，岂不美哉？！”
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苻生笑道：“卿知其一，不知其二！许允有贤妻。司马昭既杀许允，遣钟士季往觇其二子如何，若咬牙切齿，抑或悲哭嚎啕，便当诛允三族！幸允妻虽貌寝，而有见地，使二子作知父有罪，诚惶诚恐，不敢嚎啕之状，赚得钟会回禀司马文王，乃得保命！若逢司马懿，便百子，亦以罪当诛三族，而阖门屠灭，况二子哉！观司马宣王之诛曹爽之党何晏、丁谧、邓飏、李胜三族可知也；况桓范非曹爽之党，以大司农奔魏帝曹芳耳，亦诛三族！”
“嗯——”苻生顿一下，忽道：“我闻南夏晋大司马桓温，实为桓范漏网之子之后，不知是否？”
吕婆楼道：“非无此传闻。然桓氏既得罪晋宣帝，恐即真，桓温亦当隐瞒之，岂以谱牒示人！惟谯沛故老相传，似有此事！臣闻之东来者也。桓氏有名，亦已久矣。臣闻汉昭帝时盐铁会议，后于宣帝时作《盐铁论》者桓宽，与王莽败后，作《新论》之桓谭，可谓才士。而桓温自称其先世，乃汉光武时拜为三老五更之大儒桓荣之后。若追根溯源，天下桓氏，皆出春秋齐桓公，以齐桓谥号得姓。只如今谯郡桓氏之二支，无论龙亢桓温之一支，与铚县桓宣之一支，皆为武人。臣闻南夏扬州刺史王述，宠溺其长子坦，坦已有数子，述犹抱之膝上！坦为桓温府吏，桓欲与联姻，坦久之不敢言于父。后归家，述见之悦，抱之膝上。坦以父喜，乃道之。述便大怒，推坦下地，斥曰，‘汝真痴耶？桓温，兵也，其女安得配吾孙！’坦不得已，乃拒联姻。桓温知述以门第骄人，亦无可奈何！”
苻生哈哈大笑，半晌乃道：“王述诚可儿，桓温亦劲敌也。昔司马懿老谋深算，处心积虑，一心夺曹氏江山，故大杀人以立威，是以名士少有全者！使桓温有晋宣手段，王述死矣！而晋宣若不诛诸人三族，不满其父子专权之反对者，恐不惟淮南三叛，诸受惠于曹氏者，皆当反叛司马！如是则无晋矣！”
吕婆楼忐忑道：“陛下称扬晋宣诛三族，岂大秦之内，尚有反对陛下者哉？陛下近来，杀戮已稍过重，如今忽称道晋宣，却是为何？岂陛下欲行暴政乎？”
苻生笑道：“晋宣帝不可取，岂堪学哉？我惟大秦基业，恐堕人手，故谣言谶语，亦不可不留意！”
苻生看向枝形台座上摇曳的烛火，凝思片刻后道：“我前梦大鱼食蒲，适有‘东海大鱼化为龙’之谣谶，乃杀东海鱼遵！昨夜复梦大鱼食蒲！故我意，恐是阿坚！阿坚嗣爵东海王，其宅第复在城东，皆应！阿法虽无爵位，故东海王丞相雄之庶长子也，丞相雄肖龙，所谓龙生龙！今阿法掌禁卫而肖蛇，蛇所谓小龙也，亦可入水，遍体覆鳞，皆与鱼同！卫将军统禁卫，可谓大矣！《太史公史记》有《卫将军骠骑列传》，卫将军者，大将军卫青也。今之卫将军，兼掌羽林左右卫，为台军仅次于领军将军之大将，地位高于九卿之卫戍长卫尉。今卫尉权责，不过京师治安而已！卫将军开府视事，其府统领禁卫羽林，正犹领军府统领京师各军，领、卫二将军，实为大将军分职。前世司马师以抚军大将军执政魏朝，其弟司马昭以卫将军掌禁卫，便有卫大将军之号！究竟东海大鱼应在阿法阿坚，尚可商榷，今鱼遵已死，朕复梦大鱼食蒲，是东海大鱼犹在也，总在阿坚阿法兄弟！我独何人，不能坐以待毙！”
苻生一直看着烛火，到此转向吕婆楼道：“朕本姓蒲，亡祖以阿坚背后有“草付当王”纹理，便改姓为苻，宗族皆改！明白“草付当王”，除解为“草付应王”之外，亦可解作“草付为王”，犹“当官视事”之“当”，民间以“当官”等同“为官”也！其应验，首在亡祖之称三秦王。先帝创业，非承继亡祖三秦王之号，而乃效仿汉高祖，定长安而临天下！阿坚其父丞相雄，先帝封为东海王，再应“草付当王
