己身上存在着与上述类似的问题，固然应当毫不留情地深刻自责并悔过，但同时也千万不要因此而过分自卑，以至于丧失了改过自新、弃恶从善的信心和勇气。只要能够下定决心在某一天彻底摆脱过去沾染的恶习，即便往昔曾经当过强盗土匪，那么从今往后照样不会妨碍你们成为堂堂正正的君子啊！倘若有人心存这样一种想法：哎呀，我以前已经是这个样子啦，如今就算痛下决心改过迁善，恐怕别人也不会相信我的，况且对于之前犯下的过错根本无法弥补，反而会心生羞惭、疑虑和沮丧之情，进而心甘情愿地继续沉沦于污秽肮脏之中直到终老。如果真是这样的话，那我可就要对这个人彻底失望喽！。
责善
“责善，乃朋友相处之真谛”；然须“以忠告为舟，善道为楫”，倾其忠爱，致其婉曲，使彼闻之如醍醐灌顶，绎之如拨云见日，有所感而心平气和，无所怒而心悦诚服，方为善之至也。若先将其过恶暴露无遗，痛心疾首地诋毁谩骂，使其无地自容，彼必将心生愧耻愤恨之情；虽欲委曲求全，然形势所迫，亦无能为力。如此，岂不是激之而使其作恶乎？故凡揭人之短，攻发人之阴私以沽名钓誉者，皆不可谓之以责善。虽然，我以此法施于人，不可也；人以此法加诸我，凡攻我之失者，皆我良师益友也，安能不欣然接受而心怀感激乎？某于道尚未登堂入室，其学亦粗陋浅薄耳。承蒙诸生错爱，相随于此，每彻夜苦思，恶尚不能尽免，更何况过乎？人言“事师当无犯无隐”，遂以为师无可谏，谬矣；谏师之道，当直而不犯，婉而不隐耳。使吾之是，因得以彰显；吾之非，因得以摒弃。此乃教学相长之理也。诸生责善，当以吾为始。。
