两浙路
青溪县境内的梓桐洞、帮源洞等都坐落在山谷幽深险要的地方，人口密集，物产繁多，有漆树、楮树、松树、杉捌的丰富出产，商人很多，象车的辐条凑集在车毂上一样聚集在这一带。
北宋初至中叶，每年贡漆不过几十万斤，最高也不过百万斤。到了崇宁年间，上贡数量逐渐增加，自从朱勔主持苏州应奉局后，数量剧增，到了宣和年间，每年贡漆达到千万斤。
帮源漆是漆中上品，更是被搜刮得点滴不剩。
宣和二年（1120年）夏，青溪知县陈光来到帮源峒，住在里正方有常的家里，催收帮源漆。
帮源峒是一个方圆几十里的大山谷，遍谷都是漆树，家家都有漆园，漆民以割漆谋生。
在帮源峒，有两家的漆园最大，产漆最多，其中，一个叫方有常，一个叫方腊。
方腊是歙州人，后移居睦州青溪县帮源峒。相传他性情豪爽，乐善好施，经常救济穷苦百姓，深得当地民心，在百姓心中很有威望。
方有常是帮源峒的里正，一方土皇帝。往年，别家的漆都如数上缴，他家的漆却缴得很少，等到县里上交漆的任务完成之后，方有常家的漆就是奇货，年年都能卖出好价钱。
漆民明知道方有常捣鬼，却也无可奈何。
知县陈光之所以要住进帮源峒，是因为今年官府收的漆比历年都多，上面催得急，任务完不成，他只好亲自到帮源峒督办。
历年，漆民交足了官府的任务后，多余部分可以卖给进山来收购的外地商贾，即使官府强行收购，并且价钱压得很低，漆民多少也有些收入，今年却不同，漆民产出的漆，必须全额上缴，这样，就断了漆民的生计。
据知县陈光说：
“今年交漆的数量之所以如此之多，是因为朱大人奉旨在苏州建造府第，东南各路，有钱出钱，有物出物。”
漆民的物当然就是漆了，没有漆的，也要孝敬竹木花石。
官府催得急，百姓就遭殃，方有常是里正，对帮源峒的情况非常熟悉，在他的帮助下，帮源峒漆民产出的生漆，都被搜刮得一干二净，最后，仍然还有近万斤的差额不能凑足。
知县陈光急了，将帮源峒的漆民召集在一起，道：
“限你们三日之内凑足万斤之数，否则别怪本官不客气！”
其实，除了一个人之外，所有漆民家里都没有存漆。这个唯一有漆的人，就是里正方有常。
在知县的催逼下，帮源峒的漆民忍无可忍，方腊站出来，向知县陈光指证道：
“现帮源峒除了里正方有常，谁家也没有。”
方腊把陈光等人带到方有常藏漆的山洞旁，撬开封洞的石头，里面果然藏有两万斤生漆。
方有常傻眼，知县陈光有心包庇，众目睽睽之下也无可奈何。
从此，方腊和方有常结了梁子。
官府如此作派，方腊家也因此被官府逼的破产，为了生计，便只有到里正方有常家当佣工，但方有常为人奸诈，完全不把方腊当人看，天天压榨逼迫方腊他们长时间劳作。
方腊无法忍受这种暗无天日的生活，但他为人极其聪明，暗中积极联络四方受苦百姓，同时派心腹方肥出山打探消息。
不久，他回来告诉山民们：
“在睦州，他看到江中尽是发运花石纲和转运漆的船只，苏、杭一带的民船，都被官府征用。”
“余杭县更惨…”
所见种种皆是官府压榨百姓，尤其是苏、杭一带受花石纲之祸更为欺惨，百姓恨不得活拨、生吞朱勔。
方腊觉得时机成熟，准备起义，为了蛊惑人心，假托唐朝袁天罡和李淳风的推背图，编成四句童谣谶言：
“十千加一点，冬尽始称尊。纵横过浙水，显迹在吴兴。”
十千是隐寓万字，加一点便成方字，冬尽为腊，称尊二字，就是南面为君的意思。
宋初太祖赵匡胤的“点检作天子“等一类的谶句，都是人为捏造出来的蛊惑人心、骗人的把戏。
方腊的四句谶语，玩的也是这种把戏。
帮源峒是唐高宗永徽年间女杰陈硕真举义的地方，她自称文佳皇帝，起兵造反，不幸战败而亡，至今留有天子基、万年楼遗迹。
方腊便使人在外面放出风声，说当年的陈硕真称帝没有成功，这道王气还在，要应验在方腊的身上。
又是谶语，又是谣传，百姓更加相信方腊，起义的筹
