虽然对士兵进行了奖惩，但仅仅是这样肯定是不够的，真上了战场，该畏战的还是会畏战。
古代的将军们，其实只干两件事，其一是管好后勤，让士兵保持好的状态，其二就是严格训练，让士兵可以令行禁止，凡是可以让士兵奋勇杀敌的将军，必是一代名将。
项羽之所以打仗那么猛，就是因为他玩士气玩的最好，虽然后勤不太行，但是真要和他同等条件的正面干，古往今来没几个人能抗住他。
项羽出现在周朝灭亡之后，当然不会成为他的对手，但即便与同时期的名将相比，祝平炎也实在不算什么。
但他也有这些名将没有的东西，那就是华夏数千年的历史。
秦朝爵位二十等，杀敌便可封爵，而一旦当了逃兵，便几乎只有舍弃一切叛国而逃这一条路了。
之后的汉唐也都十分重视军功，“非军功不得封候，非候不得为卿”。
这让汉唐的军事实力都十分强大，灭亡于皇权衰弱导致的军阀内战，汉朝灭亡后是魏晋南北朝，唐朝灭亡后是五代十国。
也就是所谓的“天下大势，合久必分，分久必合”。
直到赵匡胤黄袍加身，这位将军篡位当了皇帝，自然也怕别的将军篡位，所以有宋一代，武将地位极低，然后喜提靖康之耻，皇帝北狩，衣冠南渡。
大宋对华夏的贡献十分巨大，它结束了合久必分的趋势，自宋朝以后的王朝交替，再也没有长久的乱世——一下子就让人干没了。
明朝的历史更加典型，前期还算重视武将，土木堡之变以后，文官势大，又开始重文轻武，明末天下大灾，兵卒常年没有军饷。
与明军相反的是后金军，同样是天下大灾，后金的生产力根本不够养活自己，要是没有中原的那些商人给他们卖粮，当场就死给你看。
后金只有一条活路，那就是南下劫掠。
这是一段让人迷茫的历史，偌大一个帝国，竟然打不过一个不满十万人的部落，但仔细想来，又好像没有任何问题。
一支饭都吃不饱的军队，要去和不打仗就会死的军队战斗，怎么可能有胜算呢。
一个腐败堕落的帝国，和一个重视军人的战争机器战斗，输了也很正常。
所以说，军队只有两件事，后勤和士气，但其实很多时候，这两件事是一件事。
对于中原王朝，没有后勤就没有士气，对于劫掠的边族，没有士气就没有后勤。
祝平炎不需要考虑他死之后继任者能不能维持王朝，他只需要尽快夺取天下，所以他统治的国家也必须化身战争机器。
除了系统自带的功勋机制外，他又效仿秦二十等爵位，填充以现代军衔，形成一套凭借军功升级的军衔体制。
由于现在军官稀缺，肯定是升上来一个军官就用一个，不能用军衔限制，所以他决定给军衔赋予别的价值。
目前祝乡没有贵族体系，除了祝平炎算是绝对的统治者，居民都是人人平等的，但从今以后就不是这样了。
祝平炎虽然套用了现代军衔的名称，但他本质上是想仿照秦汉制度，让从军变成最大的荣耀，相当于“军事科举”。
所以军衔对标的是爵位，爵位自然不平等。
将、校、尉、士、兵之后才是民，军衔和爵位一样，可以降级继承，士及以上军衔可免除徭役。
在阶级过于鲜明的国家，往往需要淡化阶级的存在，而在祝乡这样实际上还没出现阶级的地方，就得刻意强化阶级。
营地内的所有地方，一律依军衔排序，两个人去买菜，店家必须优先卖给军衔高的，军衔低的遇到军衔高的必须行礼，如果有多种军衔，只需要向军衔最高的行礼……
除了这些形式上的尊重，还有利益上给予。
营地里有许多农民，但其实所有田地都属于祝平炎，想让谁当工人，就把他的田地全部取回，想要精耕细作，就将所有人的田地重新分配。
而现在他要将土地私有化，老兵可以分配10亩土地，下士30亩，中士40亩，上士50亩，这一阶层分配的土地不多，可以算是一种退休保障，一个平民干到上士，退休之后做乡村干部，基本上就可以养活一家了。
少尉80亩，中尉100亩，上尉120亩，大尉140亩，尉官已经属于富裕阶级，就算不从政，单吃田地也足以衣食无忧。
按秦律，士兵斩获一颗甲士的首级，就能赐公士（秦最低爵位），田一顷（四十多亩），宅
