大面积种植，棉布他们当然没见过。所以眼下喜童还是只围着那块破麻布，当然，齐润虽然是个老司机，但对这个瘦骨嶙峋的营养不良小女孩没有任何不轨想法，只是看着她想起了《包身工》里的芦柴棒，再看看瘦骨嶙峋身高不满一米五的老婆子，估计也是这样成长起来的，不由又生出一阵悲悯。齐润正在胡思乱想时，喜童已经把柴捡来了，她不把柴往火堆里放，而是先从溪流里捡出些大个的卵石铺在地上，然后把糊好的鸟摆在卵石上，再用湿泥把鸟和卵石整个覆盖住，把柴堆在上面和周围，最后从火堆引火点燃。
不一会柴尽火熄，喜童将烧干的泥土用石块敲开，再将糊着鸟的干土团子用两根树枝一一夹出，递到齐润面前。
“贵人请用吧。”
齐润也捡了两根树枝将土团子撕开，鸟羽连皮随泥而去，露出里面白色的肉来，齐润见鸟肉已熟，忙撕下一块放入嘴里。
事先没腌，现在没酱，滋味寡淡，但好在肉质不柴。
“要是有点盐就好了。”
“唉，你们过来吃啊。”齐润看了一眼那一老一少，见他们正坐在一起吃昨天讨来的豆面团子，于是招呼道。
老婆子和喜童跪下道：“贵人，您吃足后将剩下的零碎骨头给我们嚼嚼就是赏赐了，我们可不敢跟贵人同餐。”
“说的什么话，既然同路就是同伴，既是同伴自然要同餐！这两个是你们的，拿去吃。”
喜童听齐润如此说，于是畏畏缩缩地走过来，却只夹走一个，然后和婆子跪在地上叩头“谢贵人赏！”
“不是，咱能不能别动不动就跪下磕头，也别叫我贵人了。”
“唯！贵人！”
‘唯？’齐润忽然听到这个词一时没反应过来，既而想起来，古人应允的时候，都是用‘唯’和‘诺’，这两个虽然都是应允的意思，但用法不同，下对上称‘唯’，上对下或平辈之间称‘诺’，后世很多电视剧小说不管上下尊卑统一称‘诺’，其实是很误导人的，他也曾不止一次的吐槽过，不想这过时了几百年的知识居然在今天用上了。
“快起来吧，别叫贵人了！”
“谢贵人！”
“……我叫齐润，你们就叫我名字好吧。”
“可不敢，贵人！”
齐润被这俩人搞得头都大了，只好放弃：“哎，以后再说吧，先吃饭吧。”齐润饿得都不行了，又撕下一块肉不顾烫嘴地吃下去。
一老一少也开始分食鸟肉，眼神里流露出喜悦的光彩，他们可能很久都没吃到过肉了吧，齐润觉得寡淡的鸟肉，他们吃起来却好像珍馐美味。
“唉，喜童，我收你做干女…儿子吧，你以后跟着我，准能吃胖点。”齐润顺口说道。
“贵人……”
“不要叫我贵人了！”齐润打断喜童的话，有些愠怒。
喜童见齐润生气，本想跪下叩头，跪到一半想起齐润也不喜欢别人跪拜他，于是生生改成了作揖。但也不再说话。
“恩公。”一旁的老婆子看了，连忙也过来作揖，她称呼也改了，说道：“恩公既看顾这娃子，叫他给你做个仆子，日晚赏他口饭吃，就是他的造化了，义子什么的，俺们草民没福消受，不敢应啊。”
老婆子对齐润说完，转过头就对喜童说道：“快叫大爹！”
“可我想跟着太母……”
“唉！傻孩子，我看这恩公是极好的人，你跟着恩公或许还有活路，你跟着我，漫说此去路途遥远，就算到了广宗，谁知还有无家可归，有无亲可靠，到了那无依无靠的时节，你我再想两全又怎么能够啊！”老婆子说着，开始用手拭泪。
齐润一时没反应过来，这都叫爹了不就是义子吗？后来才顿悟，这是古代奴仆婢女对家主的称呼。这做了人仆婢，就要一辈子跟着主人了，喜童不舍老婆子，眼里噙着泪，牙齿咬着下嘴唇，一副极不情愿的样子。
没想到随口一句话竟惹出这么一场离别，齐润有些不忍，知道自己惹祸了，但话已出口也不好收回，暗暗告诫自己以后说话要先想想，于是连忙说：“唉，你们不要这样，也不是就此分别，我们可以先同到广宗，如果大贤良师真的扶孤济贫，就在那里安身也不是不可以么。”
“大爹！”喜童见齐润为她不跟奶奶分开而不惜远赴广宗，回悲转喜，结结实实地跪下给齐润磕了个头。
“好了好了，快起来吧，以后不要随便给我跪下。”齐润说，“也别叫我‘大爹’！”
“唯，
