在地方虽有名望，但御史大夫桑弘羊终武帝一朝位高权重，二者处一室而辩，或可说为公心，但桑弘羊亲自下场礼辩诸士人，于其身份不符，结合之后霍光诛杀桑弘羊，仅废酒榷，是所以去人留政。
吾以为所谓大夫与贤良坐而论道，其实是昭帝一朝御史大夫同大将军两党之争的前奏，先生是否认同。”
李嵇没有急着回答，而是问还有没有问题，如果有不如一起提出来，他一同解答，他倒要看看这个年轻人想问到什么地步。
贾琏一笑，继续问。
“所谓去人留政，人为武帝之人，政为武帝之政。武帝轮台诏中先讲，当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺，毋乏武备而已。
后言：朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓、糜费天下者，悉罢之。
可见武帝晚年已对国政有悔改之意，昭帝与大将军霍光意欲改革，轻徭薄赋，与民休养生息，是对武帝意志的正确继承，是谓大义。
而田千秋、桑弘羊等不解帝意，不识时务，阻拦改革，于是被大义在手，在朝有昭帝支持、在野有士人响应的霍光干掉，所以后有昭宣之治，汉朝之盛。
今日先生欲行新政，我问先生，你的大义在哪里？
我先前问你，你们代表谁，就是在问在朝可有陛下支持，在野不知又有那些士人支持。
可你们顾左右而言他，没有明确的答复，这叫我们如何放心与你们合作，要知道历来改革都是败者必死，江河流血，全家把脑袋押上的买卖。
我们这些人世传富贵，累世官宦，积家千人，若是一朝不慎，便是阖族覆灭的下场，愧对泉下列祖列宗。
担着这么大的风险，我们不得不慎重，我们可不是你们这些人口单薄的书香门第可比的。
所以要合作，就必须把这些问题讲清楚，不然？出了这个门，我就告你们谋反，正好那两个内卫可以用一用。”
贾琏将李嵇逼到了墙角。
