是在仙门山中发现了宝药，包治百病！
彭氏已经发话，今日就要组织人手，进山采药。
苏元明想抢先把宝药采走，但陈仲在课堂上告诫过学生们，仙门山中有感应境界的大妖，学生们在具备“周天炼形”的修为之前，无论如何都不能进仙门山。
苏元明一边担心彭氏采走了宝药，一边又担心陈仲不许。
正犹豫之时，忽然有“骨碌碌”的声音从东边传来。
原来是一辆铜徽装饰的牛拉双轮车。
看徽记，乃是仙门郡彭氏。
陈仲袖袍一抖，一份长方形贴书来至手中。
上写着——仙门彭氏都尉良，敬谒。
下角还有年月日——汉后六十年甲申月甲子日。
这是“谒贴”。
代表某人前来拜访。
若是下帖的日期尚未到来，便是拜访人提前预定那一天要来，主人接受了谒贴，就表示许可了拜访请求。
若是下帖日期正是投递的那一天，则多半只是“礼节已到”的意思，人并不会真的来拜访。
陈仲手中的谒贴是昨天接到的，今天正是甲子日。
“彭氏都尉良”，指的则是当今仙门郡士族中的彭氏族长，任职仙门都尉的彭良。
此人一定意义上，可以算是陈仲早年故人的儿子。
只不过当年，陈、彭两家都是黔首平民。
如今彭氏一跃而入士族行列。
彭良这份拜帖的用意，实是不问可知。
陈仲倒也想听听，彭良代表那三姓士族，有什么话要说。
而此刻，牛车尚未来至近前，陈仲便已辨明了气息。
车上只有车夫与随车的家奴两人。
彭良送来谒贴，到了时日却不出现。
只派车来，摆明是要让陈仲自己上门，到彭家去见彭良。
真是好大的架子！
陈仲有心闭门不见。
但转念想到苏元明吞吞吐吐，多半也是因为这些士族的算计。
与其在这里打哑谜，不如就去看看，他们到底准备做什么！
“元明，为师且去会会那仙门都尉，你在此处等候，一切事务须待为师回来计较。”
说话间，牛车已至。
苏元明有些担心陈仲的安全。
但他虽然看起来长得高大，终究还只是少年，心性未稳。
陈仲令他留下等候，无论有什么事，都等自己回来再说。
这边陈仲上车。
却说那些士族聚居在仙门郡城的东南一角。
白墙黛瓦，杨柳成荫。
门前的道路每日都有僮仆黄土铺垫，扫洒维护。
一间间瓦舍，整齐排列。
有门楼，有明堂。
与城西北朝庙的炭黑、颓垣，以及城西南百姓黔首聚集处的窝棚、荒草，简直是两个世界。
彭氏府宅，穿过前院、中庭，从旁侧有曲道通入花园当中。
一株株高大的杨柳槐桃，围绕着挖出曲水秀池的湖塘。
长长木桥铺至小湖正中心，一座八角凉亭内，布置了六张几案座席。
案镶金，席织锦。
菜肴、果蔬，虽不多，却都很精致。
这是自后汉以来，天下推崇名士所形成的风尚。
士族交游宴席，必须贵而奢靡，否则何以托扶人的非凡？
此刻，已有四人跪坐在席。
主位，彭氏族长，担任着仙门郡都尉之职的彭良。
在其右手第一，则是仙门太守孔蘩露，其人身量瘦削，却穿着宽袍大袖，獐头鼠目，却戴着高冠，留着短须，貌相滑稽，难以令人敬畏。
孔蘩露以下，则是郡丞左固、长史巴辕，他们分别是仙门士族中左、巴两家的族长。
此四人聚在一起，可以说是足以决定仙门郡的所有事务了。
只是除去他们，还有两席尚空。
其中左侧仅有一席，形制与其它大不相同，几案上陈列着鸡、鸭、鱼各一，另有两盘时令水果，一尊香炉。
这分明是用于祭祀的，只是此刻并未点燃香烛。
而除去这一席，剩下那一席，却是被置于了南侧，这里于宴席中本该留给歌舞伎乐，还有传菜服侍的奴仆进出。
将客人座席安置于此，显然不是请人赴宴的，而就是为了羞辱人的！
