“敕封之机要，记得两字便好——臣服！”
破庙中的法台不算高，只搭了三层。
敕封已毕，庙中那变成了石像的“大师兄”，如今威风凛凛，石像凭空多出诸多装饰。
手中有长戟、马鞭，身穿紫金甲，腰围白玉带，脚下铁筒靴。
一副昂藏悍将模样，只是五官大变，很难再看出那“大师兄”的影子。
随着敕封成功，一阵祥光自石像，不，此时已经该说是神只像身了。
祥光自像身中外溢。
破落的庙宇都似变得肃穆起来。
任文公一席鹤氅，在这光芒映照中，步下法台，恍似神仙中人。
然而听着任文公提点自己的话，在一旁侍立的郑又玄一点点目睹“神仙”的激动、崇敬也没有。
有的，只是刻骨的恐惧！
任文公竟然早就已经掌握了敕封之术！
虽然，任文公自己说了，他在这荒郊野岭，随便搭个法台敕封出来的，只能算是淫祀野神，心念愿力难以聚集不说，也很是容易被人打灭。
这种小毛神，远不能与两汉朝廷敕封的正牌神只相媲美。
但是，这种小毛神刚刚敕封出来的时候神完气足，对付些小妖、小修的，也是手到擒来。
任文公要交给他最喜爱的弟子，郑又玄一件重任——抓捕苏元明，这尊野神，就是给郑又玄的助力。
郑又玄浑身冰冷。
他弄不明白，极度珍贵，据说只有当世几家大宗门，以及魏、汉、吴三国才拥有的敕封之术，他师父是怎么得到的。
更弄不明白，他的师父又是何时看破了他的心思的？
还有！
任文公为什么不杀自己？
或者，像大师兄那样，把自己也变成一尊野神，不是仍旧可以任意驱使么？
郑又玄完全猜不到自己的师父到底在想什么，也不敢再猜！
“乖徒儿，你可记得了么？”
任文公笑眯眯地来至了郑又玄身侧，一点也看不出恼怒之色，他还在像是尽心尽责的师长，为好学的弟子指点着迷津。
“仪轨、法坛，必要却又不重要，此类不过束缚耳！唯其臣服，则任你束缚，旗幡也好，罡斗也罢，你便是用一丸丹药，一枚玉简，一片毡帛，一根竹杖，皆可束缚！”
任文公似是讲到了瘾头上，更问郑又玄听懂了没有。
郑又玄僵硬着脖颈，呆呆点头。
听懂了又如何呢？
他难倒还能有机会去实践吗？
任文公并不管他想些什么，只是自顾自继续说着：“臣服第一要，明灵第二要。新敕之神未得自我，明灵不开，最无用处，此时便要借势点化，或以朝廷法度，或以民心愿力，或以……”
任文公顿了顿，将最后一种方法，只在心中默念。
或以大道枢机！
这也正是龙虎大士王素，多年以来，参悟道经，最终领悟到的修行前路。
他们这一脉，从感应之后便与其它道传差异显现。
灵幡、法台、神宫。
三重修行，名称上就可以明显看出来，他们是要以自身成就敕封之体，得以在自家道体之中敕封神灵。
神灵，与神只不同。
神只乃天地之神，神灵则只是修士性灵之神。
若能于自身之内成功敕封诸神，镇压身、魂，以己身为天地，以性灵为神主，何愁修行前路之不通？
这里唯一的问题在于。
身内神灵的明灵，如何点化。
以朝廷法度，则此神灵到底是修士之神灵，还是朝廷之敕神？
以民心愿力，那修士是跟从民心所向，还是跟从自我心念？
唯有大道枢机，可以用于点化身内神灵的明灵。
然而无论王素，还是他的几名弟子，目前为止，都还未能真正寻找到，大道枢机到底是什么，什么可以算得上是大道枢机。
若是这一关键能够悟通，他们立刻就能在修为上超迈当世。
区区一个陈仲，又算得了什么？
“你大师兄为了这敕封之术，偷盗道书，结果还落在殿角，实在是太不仔细。然而这求道之心，为师也很是爱惜，不忍阻止，如今这尊小神，便是以他心念点化明灵，你可万万不要辜负了他啊！”
郑又玄亡魂大冒，他当年偶然瞧见的道书，就是在大殿角落。
