地方，听着也不像什么好去处。
&esp;&esp;文序倒是知道，在他的历史里就有弃婴塔这个出处，弃婴这种行为确实很没人性，但是不知道和这里的弃婴堂是不是同一种性质。
&esp;&esp;冯淮解释道：“在前朝的时候，重男轻女现象尤为严重，生了女婴后，狠心一点的人家直接弄死，好一点的人家不是送出去，就是找个有人的地方扔了，期望能碰上个有良心的人家给孩子一口饭吃。”
&esp;&esp;“在人人都吃不饱饭的前朝，哪里有什么好心人？那些人索性把女婴扔到尼姑庵、道观之类的地方，经常去上香的善信看不下去，凑了点银子盖了处茅草屋，由附近的善信照看那些弃婴，加上平日里寺庙道观也会送些自己种的菜过来，倒也能凑合养着。”
&esp;&esp;“大概是吃准了这些人不忍心孩子饿死，渐渐地，不止女婴，哥儿也被扔了过去，有些逃难而来的人也把孩子送进去，就为了一口饭吃。”
&esp;&esp;“后来甚至有家贫养不活孩子的人家，连男婴也舍得扔过去，等孩子长到七八岁，能干活了再去认回来。”
&esp;&esp;冯淮眼中嘲讽更甚：“泥人还有三分火气呢，那些人真把弃婴堂当成免费的饭堂了，天临帝上位后就把弃婴堂改成福堂，由当地官府拨税金救济，但凡是被家人送进福堂的孩子，以后就不能再认回去，否则就要一次性偿还福堂的养育金，孩子在福堂呆的时间越长，养育金越高，这才遏制住了这种风气。”
&esp;&esp;“福堂长大的孩子也要自己想办法去干活偿还这笔养育金，否则不能成家立室，出去单独生活。”
