才能够在中国过得很好，并对这个国家产生足够的认同感。几代之后，他们也就融入到这个民族当中了。毕竟汉族本身就是一个血统的熔炉，这个民族之所以得以维系，主要还是靠文化认同感。
日本在战后则比较悲剧，工业人才都被中华民国给吸纳了。此时的日本，教育业又缺乏足够的资金进行发展，让日本的国民素质一直发展得不怎么样。在从事的工业生产方面，依旧是比较低级的代工。
两国的模式，变成了日本生产，中国消费。换一种称呼，就是日本劳动，中国享有。
这次新政，也显现出了中华民国愈发强大的组织能力，这次新政的最大特点，就是对劳动力的全面整合。
那些还存在的少数民族农村，因为严重与工业化时代脱节，带给他们的是闭塞和贫穷，这一次新政，中华民国将那些少数民族农村强制性的迁移到了城镇，并对他们进行语言、文化、技能等方面的培训，以及分配工作。
能做什么做什么，收人都是标准工资。有足够的收入，能让那些少数民族迅速融入这个社会当中。他们的下一代，也将成为汉民族的一员。
就算是西藏，被解放出来的农奴，也都在这次新政中走向城镇化。产值比较低的西藏牧民，也都开始被大量安排到城镇居住和工作。
这是一场，彻底的消灭低级生产力的一次整合，低级生产力被消灭，意味着人民将全面走出贫穷。
全国各省的工资水平的并轨，也意味着将消除地域性的贫富差距。让全国不同的行政区、省份的工人都保持一个差不多的收入。
这也意味着，调整后的中华民国。农业方面，小农经济将彻底的消失。剩下的农民，都将是那些利用农机进行生产的高级生产力的农民。已经小部分，从事高附加值农业的种植业农民。
其他人口，都将在国家的安排下成为工人，以及国家编制人员，以及小部分的商人。
剩下的那些职业商人，都是产业规模达到一定程度的，其他的都被取缔了，并被军方大量雇佣。
但是投资者方面，依旧是全民投资。
一个人即从事生产，又进行投资，在中华民国太普遍了。
还有一部分，则是不从事生产和投资活动的米虫，不过那些米虫手里有钱，不想做事，国家也没办法强迫什么，只能进行号召三国之最风流。不过这些米虫，如果不工作，又不投资。那么他们总有一天会坐吃山空，毕竟通膨是在持续的。
这样的社会模式下，实现了相对的公平。但还不是完全的公平。有的工人从事很累的工作，拿到的钱也只是标准工资。而有些工人，工作很舒服，但拿到的却是更高的工资。但在这种不太公平的现象下，又是相对公平的受教育机会。一个公民出生后，享有相对公平的教育机会，只要肯用功学习知识，就能成为高级工人，如教师、医生、公职人员，实际上也都是工人。
就算是学习知识没什么天赋，也可以努力学习技能，拥有一技之长，也能有较高收入。
如果既没有学习天赋，也没有学习技能的天赋。那么想要更高的收入，可以去从商。如果也没有从商的天赋，那么就只能安心劳动了。
一个人靠什么成功？
众说纷纭，但是有一种说法，那就是靠脸。
这种说话咋听之下很荒谬，但仔细想想，何尝不是这样呢！一个人有什么样的命运，就有什么样的面相。
当命运不够出色的时候，注定就是路人甲，这个世界就是这样。
命运挫一些的，甚至是会成为乞丐，甚至会夭折。
而一个国家，任由国民的命运去发展，是灾难性的。最后会因为个人的命运差异，而造成极大的贫富差距。
如果是一个好的国家，那么命运不好的群体，起码会有一个保障。例如医疗水平发展起来了，夭折的人可以度过那个最艰难的难关，把人从鬼门关拉回来。例如那些挫到赚不到钱，会沦落为乞丐的群体，国家可以通过保障措施，让他们拥有工作，或是有国家接济，不会那么落魄。
还可以通过各种规范，降低事故发生几率，从而使得命运中会遭遇事故的群体，在一个比较安全的空间内活动，没有那么多的危险被他们的命运吸引过去，就是一种对命运的影响。如果是运气差到喝水被呛死，那就不在国家影响范围之列了。
个人的命运，就像是一个模板。国家的好坏，则决定要经历的是天堂模式，还是地狱模式。
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