“一条大路哟，通呀通我家，我家住在也，一座大山下。山下土肥呦地呀地十亩啊，十亩良田哟种点啥……”平度州的集训基地外的官道上，由无数士兵公鹅嗓子汇成的军歌震天响起。
钟老四带着几个参谋站在路边，正乐呵呵的看着眼前的年轻士兵，他带着少年千总部返回登州后，便去了武学几个月。去了正好遇到卢传宗的事情发生，结果武学里面乱了一阵，钟老四看这点风头的能力还是有的，对武学之外的事情不闻不问，老老实实完成了火枪和龙骑兵部队的战术改进意见，交给了兵务司和武学，并带着武学学生进行了模拟和评估。
九月底改进意见一完成，兵务司就发来调令，让钟老四回登州报到。钟老四再次见到了陈新，陈新跟上次一样没有跟他多废话，直接命令他赴平度州集训基地接受新的一批少年兵，准备组建第二近卫营，暂时只有两个千总部，而钟老四就是新任的代理营官。
平度州集训基地这批少年兵也大多来自屯堡校和职业校，完成了基础的识字和算术学习，虽然工坊和商社吸纳了不少人，但军队依然是登州屯户最向往的职业。军队不但工资高，还有种种优惠，比如退伍可以优先进入民事部、学校、商社、担任屯长等，还可以优先经商，承包各地的综合门市。
另外登州军人荣誉度很高，严格军律养成的职业军人极有纪律，基本没有在民间为非作歹的，加上军报、评书、学校教育等等手段的宣传，穿着那身漂亮的红军装走在路上都受到百姓尊敬，若是配上几块勋章。连相亲都比一般屯户利索。对于刚来的流民们来说，和登州战兵结亲，就是在登州立住了脚。
今年登州战略形势的改变，急需扩大一线作战部队，陈新的第二近卫营主要兵源就是少年兵，基层军官只配齐了一半，这些参谋、旗队长、排长和百总大多来自文登武学，这些人在入武学之前就在各战兵营呆过，有丰富的作战经验。这些军官配上锐气十足的少年兵，正是钟老四梦寐以求的部队。
眼前的部队继续行军，队头已经进入了营门，士兵们还在放声干嚎，“……一条大河哟通呀通我家。有妻有妾呦屁呀屁股大……”
旁边围观行军的农户们一片哄笑，钟老四听得哈哈大笑。这个歌是陈新改编的，来自于他前世的一部电影，但是把中间哀怨的那段去了，只保留了最朗朗上口的副歌。这首歌节奏明快，歌中有对家的思念，也有对未来生活的憧憬。对于这些士兵来说，这首歌比《从军歌》、《满江红》还受士兵欢迎，往往在行军中用来调节士兵情绪，通过歌词给这些士兵的潜意识中树立从军亦是为家的观念。
登州镇的练兵源于戚家军。在威海建军的时期主要采用高压和严格的军律，当时那些出身穷困又惯于吃苦耐劳的纤夫完全能承受。到文登营之后，为了准备与己巳年入寇建奴的作战，训练强度大大增加。而兵员成分也渐渐复杂，面对严酷的训练和军律时有所反弹。
陈新由此引入了训导官制度。对士兵情绪进行舒缓。训练方法也在不断改进，使其能适应更大范围的兵源，目前挑选兵源的时候，面相只作为同等条件兵源选择的一个参考，而不像以前那样一票淘汰。虽然军队中的体罚和打骂依旧，但训导官舒缓士兵情绪的方法也多了很多，唱歌、球类运动等等，所以这种另类军歌也被准许行军时候齐唱。
钟老四现在听到的，又被这支营伍自己改了，听着更有意思。旁边送钟老四来的兵务司主事道：“钟营官，你要接收的就是这支营伍，是一个千总部的编制。”
钟老四指指队伍道：“就是他们？老子喜欢，谁给他们改的歌，叫来老子见见。”
兵务司主事摇摇头，“俺也不知道，钟大人你还是先去见见已经到位的军官，这批近卫营与以前那支老兵组成的不同，都是些少不更事的少年，陈大人又寄予厚望，钟大人你一定要多花些心思，另外……”
那主事停住口，钟老四已经抬步往营门走去，转头白他一样道：“有屁就放。”
这主事曾在金州与钟老四短暂共事，听了不由追上去骂道：“你个钟老四还是这个脾气，俺就是要跟你说来着，你现在好歹是个营官了，别整天那么不上路，管住你那张嘴。营官都是和谁打交道，各司的主官和其他营头的主官，哪个不是脑袋灵活的人，你若是得罪他们，就不是以前那么吃点军棍挨点禁闭了，况且你手下两三千人，人人都学你一样，这个营头还干得成什么事情。”
钟老四这次倒没有骂人，他瞟了主事一眼点点头。他在武学的时候碰到卢传宗的事情，武
