毅力去支撑，效率也是很低的。我特别“佩服”女人逛街这件事，逛一整天仍乐此不疲，因为那是她们天生的兴趣，但同样的路程让她当成任务去走完，她肯定马上就会喊累。
有人认为我国五六十年代的钢琴家中，最有成就的要算傅聪和殷承宗，殊不知，以今天学习钢琴的条件来看，他们的学琴经历都是极不正规的，甚至有些不可思议。
傅聪八岁半才开始学钢琴，整整比现在的学童年龄大了一倍，所幸半年后他即在意大利指挥家、钢琴家李斯特的再传弟子梅·帕契的指导下学习，可惜仅仅学习了三年多，梅·帕契去世了，他只能转为自学。直到17岁才和前苏联籍钢琴家勃隆斯丹夫人学习一年，后因老师迁居加拿大，又开始勤奋自学。仔细算下来，傅聪在18岁前的钢琴学龄仅仅只有四年多，剩下全靠父子两个“摸着石头过河”。对于学习钢琴这样难的乐器，这简直令人难以置信。所以，像他这样的基础和条件，最终能够达到国际级钢琴大师的地位，势必付出了与他同级别的阿什肯纳奇、阿格里奇等钢琴家更多的辛勤和汗水。试想如果没有兴趣的支撑，怎么可能取得他日后事业上的成就？傅聪坦言道：“我爱音乐，可弹琴是苦差事，小时候我也爱玩儿……琴上放着谱子，我有本事同时看《水浒》……但我弹琴时非常自得其乐，我觉得我到了一个极乐世界。”当然，在这十几年，父亲教了他很多东西，教他如何做一个大写的人，指导他学习古典文学：孔、孟、先秦诸子、《春秋》、《战国策》、《史记》、《汉书》、唐诗宋词等等，并请专门的教师指导他英语、代数、几何等课程，使他具有广博的知识和全面的文化修养，为他构筑起丰富的精神世界，以便更好地理解艺术的精髓。我常想，如果傅聪不弹琴，去做别的事，也会出类拔萃，为什么一定要从事音乐专业呢？其实，答案也很简单，那就是没有什么比音乐更能打动他，支持着他克服无数困难一路前行。他对弹琴的浓厚兴趣到了痴迷的地步，所以欲罢不能。尽管他的技巧不是那么完美，但他以自己受益终身的传统文化，以中国古诗词中蕴含的哲理和韵味与西方音乐融会贯通，来演绎人类相通的共有情感，并透过钢琴键盘酣畅淋漓地表达、倾诉，引起人们的巨大共鸣，从而得到不同民族、不同国度观众的认可和高度赞扬。
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兴趣是学习的原动力（2）
殷承宗生于福建省鼓浪屿，从小生活在音乐氛围浓厚的家庭里。3岁时，就搬张小凳子坐在钢琴旁，认真地听哥哥、姐姐练琴。6岁能将记住的乐谱演奏出来，9岁举办了独奏音乐会。据说，他12岁去上海音院附中上学之前完全是靠自学，只有一个懂五线谱的牧师太太热心地教他识谱，这对今天学琴的孩子来说是不可思议的事情。如果不是出于对钢琴的酷爱，怎么会那么执著地一个个音自己去琢磨、探索，像一个小探险家似的，否则早耐不住寂寞去做别的游戏了，更何况那么小就达到那样的高度！要知道，弹琴是一件很辛苦的事，要牺牲多少玩耍的时间呀！
因此，能够在某一领域登上巅峰的人，兴趣在他的成功中一定会占有特殊的位置。有兴趣爱好的人是幸福的，能以兴趣为职业的人更是幸运的。但兴趣的产生绝非偶然，同样是苹果从树上落下来，为什么牛顿会以此为契机，创立了伟大的科学定律，而别人则无动于衷呢？看似偶然的事却有必然的原因，这就是每个人的心中埋有一颗种子，在不同环境、不同诱因和不同作用下，会有不同的结果。
有人天生就对色彩或声音等敏感、有兴趣，这都属于与生俱来的一种天赋；也有些人的兴趣是在环境和外界的影响下，后天被培养或诱发出来的。但无论是先天的、还是后天培养的兴趣，它们都有一个共同的特点，就是都出于自觉自愿、发自内心，而不是被胁迫、被屈从而来的。
傅雷对傅聪的教育，不是指望他一定成为一个钢琴家，而是首先教育他做人。父子两人经常促膝长谈，谈艺术，谈人生，我们从《傅雷家书》中能深切感受到傅雷教子，是完全没有世俗的功利之心的。音乐比其他艺术更具自由性和伸缩性，一个没有真知灼见的人，是无法创作和体现音乐语汇的，更不要说去传递她的神韵和魅力。
我小的时候，虽然父母希望我学习音乐，但并没强求我一定要搞专业，即便是我已被免试升入中央音乐学院附中，算是成绩相当不错，父母仍不确定我是否应该以音乐为职业，他们觉得我其他方面的成绩也不错，如果学别的学科，做别的工作也会学好、做好。无论做什么，他们只要求我尽自
