立即联道：“诗兴如天青更新。”
孤直公说道：“好句漫裁抟（tuán）锦绣。 \"
凌空子说道：“佳文不点唾奇珍。”
拂云曳说道：“六朝(指吴、东晋、宋、齐、梁、陈）一洗繁华尽，四始(《诗经》有四始，指“风”“小雅”“大雅”“颂”)重删雅颂分。\"
三藏说道：“弟子一时失口，胡谈了几字，诚所谓是‘班门弄斧’。刚才听到列位仙翁之言，清新飘逸，是真正的诗翁啊。”
劲节老说道：“圣僧不必闲叙，出家人全始全终。既然有了起句，怎么能没有结句？望最终完成之。”
三藏说道：“弟子不能，烦请十八公结而成篇为妙。”
劲节老说道：“你好心肠！你起的句，如何不肯结果？悭吝珠玑（敬辞，比喻不肯拿出自己的本领），不是道理啊。”
三藏只得续上后两句道：“半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。”
十八公说道：“好个‘吟怀潇洒满腔春’！”
孤直公说道：“劲节，你深知诗味，所以只管咀嚼(ju jué，比喻对事物反复体会)，为什么不再起一篇？”
十八公也是慨然不辞地说道：“我却是以顶针(一种修辞方法，用上一句的最后一个字做下一句的首字）字起：春不荣华冬不枯， 云来雾往只如无。”
凌空子说道：“我也体前顶针两句：无风摇曳(yè)婆娑影，有客欣怜福寿图。”
拂云叟也顶针道：“图似西山坚节老，清如南国没心夫。”
孤直公也顶针道：“夫因侧叶称梁栋，台为横柯作宪乌（御史台的别名）。”
长老听了，赞叹不已，说道：“真是阳春白雪(战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的、不通俗的文学艺术），浩气冲霄！弟子不才，敢再起两句。”
孤直公说道：“圣僧乃是有道之士，大养之人。不必再相互联句，请赐教全篇，大概我们也好勉强能唱和。”
三藏不好推辞拒绝，只得笑着吟诵一律道：
“杖锡西来拜法王，愿求妙典远传扬。金芝三秀诗坛瑞, 宝树千花莲蕊香。
百尺竿头须进步，十方世界立行藏。修成玉像庄严体，极乐门前是道场。”
四老听完后，全都极度赞扬。
十八公说道：“老拙无能，大胆僭越（jiàn yuè，越出本分），也勉强唱和一首。”
吟诵道：
“劲节孤高笑木王，灵椿不似我名扬。山空百丈龙蛇影，泉泌千年琥珀香。
解与乾坤生气概，喜因风雨化行藏。衰残自愧无仙骨，惟有苓膏结寿场。”
孤直公说道：“这一首诗起句豪雄，联句有力，但是结句自谦太过了。堪羡！堪羡！老拙也来唱和一首。”
吟诵道：
“霜姿常喜宿禽王，四绝堂前大器扬。露重珠缨蒙翠盖，风轻石齿碎寒香。
长廊夜静吟声细, 古殿秋阴淡影藏。元日迎春曾献寿，老来寄傲在山场。”
凌空子笑着说道：“好诗！好诗！真个是月胁天心，老拙有什么能力来唱和呢？但是不可空过，也需要扯淡几句了。”
吟诵道：
“梁栋之材近帝王，太清宫外有声扬。晴轩(有窗的长廊或小屋)恍若来青气，暗壁寻常度翠香。
壮节凛然千古秀，深根结矣九泉藏。凌云势盖婆娑影，不在群芳艳丽场。”
拂云叟说道：“三公的诗，高雅清淡， 正是放开锦绣之囊(比喻非凡的诗才）了。我身体无力，我腹中无才，得了三公的教诲， 茅塞顿开(形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，豁然开朗，明白了事物的内在含义）。不得已，也打油(旧体诗的一种。内容和词句通俗诙谐、不拘于平仄韵律。相传为唐代张打油所创)几句，希望不要嘲笑啊。”
作诗道：
“淇澳园中乐圣王， 渭川千亩任分扬。翠筠（yun，竹子）不染湘娥泪(湘娥指娥皇，舜的妻子，传说舜死后，娥皇洒泪把竹子都染上了斑点），班箨(tuo，竹笋上的皮）堪传汉史香。
霜叶自来颜不改，烟梢从此色何藏？
子猷(you，晋期王羲之的儿子王徽之的字)去世知音少，亘古（指远古）留名翰墨（文辞或文章）场。”
三藏说道：“众仙老的诗，真个是吐凤喷珠(形容诗文的华丽)，游夏莫赞(相传孔子作《春秋》时，弟子子
