相逐其间，为长夜之饮。--《史记殷本纪》
缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿……天下之民比之3凶，谓之饕餮。--《左传文公十8年》
以本文而论，饮食铺张的袁术，历史评价便特别糟糕，被骂作“荣不终己，自取灭亡”。
袁术奢淫放4，荣不终己，自取之也。--《魏书袁术传》
可见古代百姓的朴素心理。
他们将“浪费食物”的行为，视作最不可饶恕的罪孽。
《尚书》便公开宣称，沉溺酒肉音乐，是亡国的先兆。
内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有1于此，未或不亡。--《尚书5子之歌》
至于以“吃”为主体，派生出的典故与用法，更是多不胜数。
诸如“吃香”、“吃瘪”、“吃紧”、“吃亏”等等，至今沿用不衰。
实际就在数十年前，物质条件刚刚得到改善的中国人，还在以“吃了么”作为见面的寒暄问候。
可见“饮食”在民生当中的重要地位。
哈哈，咱们聊的话题虽然轻松愉快，实际也是在兼论文化典故。
诸如曹操、曹丕等诸多历史人物，望梅止渴、浮瓜沉李等诸多成语谚语，均源自我国源远流长的饮食文化，它为后人留下了无穷的宝贵材料。
王者以民人为天，而民人以食为天。岂徒虚言也欤？
是故，吃货光荣！
哈哈！
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