表，表上（刘）焉有似子夏在西河疑圣人之论。--《蜀书刘焉传》
比如兴平元年（194）益州叛军头目甘宁、沈弥等人战败之后，便东奔刘表。
荆州别驾刘阖，（刘）璋将沈弥、娄发、甘宁反，击璋。不胜，走入荆州。--《英雄记》
在此背景下，刘表也希望能借长安朝廷的力量（牛亶、荀攸），削弱益州方面的实力。
至于荀攸从长安入蜀，为何没有走汉中，而是南下荆州绕远路…
这是因为刘焉父子割据益州之后，遣张鲁“住汉中，断绝谷阁，杀害汉使”，因此长安方面无法经由汉中入川。
（刘）焉遣（张）鲁为督义司马，住汉中，断绝谷阁，杀害汉使。--《蜀书刘焉传》
李傕最初派遣扈瑁入汉中，而扈瑁之后不见记载，很可能便是被张鲁阻挠。
因此荀攸入蜀，只能东走弘农武关，绕道折返。
会长安拜颍川扈瑁为刺史，入汉中。--《英雄记》
可惜人算不如天算，荀攸出武关之后（194），益州的局势已经稳定。
翌年（195）关中诸将又因乏粮而自相混战，因此荀攸进退失据，被迫驻足荆州，观望时变。
诸将争权，遂杀（樊）稠，并其众。（郭）汜与（李）傕转相疑，战斗长安中。--《魏书董卓传》
从时代背景推断，荀攸进入荆州南阳之后，很可能还依附过刘表或张绣。
只是《荀攸传》对此语焉不详，因此难于定论。
直至建安元年（196）曹操挟天子迁都许县，荀攸仍在“观变蜀汉”，不肯接受征召，可见他仍未放弃入川割据的念头。
太祖迎天子都许，遗（荀）攸书曰：“方今天下大乱，智士劳心之时也，而顾观变蜀汉，不已久乎！”--《魏书荀攸传》
曹操“素闻攸名”，遂致信荀攸，晓之以情，动之以理，又以汉帝名义招诱，经过1番艰难运作，终于成功征辟荀攸入朝。
自此之后，荀攸遂成曹操谋主，转战天下，并以“算无遗策，经达权变”的美名留于史册。
综上，荀攸险些割据1方。
刘晔是曹魏侍中，历仕3朝，功勋卓著。
从记载来看，其人可谓算无遗策、奇谋百出。
刘晔与程昱、董昭、郭嘉、蒋济、刘放等人合传，被陈寿称作“智计筹划，荀攸之俦俪”，足见其谋主地位。
刘晔才策谋略，世之奇士，虽清治德业，殊于荀攸，而筹画所料，是其伦也。--《魏书刘晔传》
刘晔归降曹操，是因故主（庐江太守）刘勋被孙策击破，随勋北降曹魏。
庐江太守刘勋率众降，封为列侯。--《魏书武帝纪》
虽然《刘晔传》称其因为宗室身份而“不欲拥兵”；
但从刘晔的早年行为中，可以看出其绝非甘于贫贱，反而野心勃勃。
刘晔是扬州淮南人，在汉末丧乱之际，曾写信招募鲁肃，想要“共襄大业”。
在鲁肃未能如约前来后，刘晔转而谋杀扬州宗帅郑宝，并吞其部曲。
之后，刘晔便与庐江太守刘勋合兵。
刘子扬（即刘晔）招（鲁）肃往依郑宝，肃将从之。（周）瑜以权可辅，止肃。--《通鉴考异》
（刘）晔因自引取佩刀斫杀（郑）宝，斩其首以令其军，云：“曹公有令，敢有动者，与宝同罪。”--《魏书刘晔传》
从刘晔“先杀郑宝、后投刘勋”的记载中，不难看出，所谓“曹公有令”纯系事后的附会之辞。
可知其起事之初，实际是拥兵聚众，图谋割据。
何况刘勋本人，同样为宗室。
按刘晔出于东汉阜陵王之后，虽然诡称“不欲拥兵”，实际无论如何也洗不掉“宗室拥兵”的尴尬。
刘晔字子扬，淮南成德人，汉光武子阜陵王延后也。--《魏书刘晔传》
晔睹汉室渐微，己为支属，不欲拥兵。--《魏书刘晔传》
由此可知，所谓的“放弃兵权”不过是文过饰非，是针对刘晔日后在曹魏的尴尬境遇（屡受猜忌）而言。
清代学者何焯先生，便清楚地点破其玄机所在。
此时曹氏代汉之势未成，以支属不欲拥兵，乃（刘）晔后来饰词。--《义门读书记》
综上所述，荀攸、刘晔2人皆有机会成为1方诸侯，只是时来天地皆同力，运去英雄不自由，最终未能如愿
