量佛，数等众生遍世间，（一切事中有无量的佛，数量如同众生遍布世间） 为令调伏起神通，以此庄严国土海。（为了让众生调伏，佛以神通庄严国土）
一切庄严吐妙云，种种华云香焰云，（一切庄严中吐出妙云，各种华云、香焰云） 摩尼宝云常出现，刹海以此为严饰。（摩尼宝云常常出现，佛国以此为庄严）
十方所有成道处，种种庄严皆具足，（十方所有的成道之处，种种庄严都具备） 流光布迥若彩云，于此刹海咸令见。（流动的光芒如同彩云，这些都在佛国中让人见到）
普贤愿行诸佛子，等众生劫勤修习，（普贤菩萨愿行的佛子们，如同众生劫数一样勤奋修习） 无边国土悉庄严，一切处中皆显现。（无边的国土都得到庄严，在一切地方都显现出来）
接着，普贤菩萨再次对众人说：\"各位佛的弟子们！你们应该知道，宇宙海洋中有着宇宙微尘数那样多的清净方便之海。这些方便包括：菩萨们亲近一切善知识，共同培养善根，增长广大如云的功德，遍布法界；净化并提升深广的理解；观察并安住于所有菩萨的境界；修习并圆满一切波罗蜜；观察并入住菩萨的所有阶位；诞生无尽的清净誓愿海；修行一切达到解脱的道路；进入所有庄严的海洋；成就清净的方便力量等等，像这样的方便，数不胜数。\"
这时，普贤菩萨再次想要深入解释这个道理，借着佛的威力，观察十方，诵出颂言：
一切刹海诸庄严，无数方便愿力生，（所有的佛国净土及其庄严景象，都是由无数的方便方法和愿力所生） 一切刹海常光耀，无量清净业力起。（所有的佛国净土常常光辉闪耀，是由无量的清净业力所起）
久远亲近善知识，同修善业皆清净，（长久以来亲近善知识，共同修行善业，使得一切清净） 慈悲广大遍众生，以此庄严诸刹海。（慈悲心广大遍及一切众生，以此庄严诸佛国净土）
一切法门三昧等，禅定解脱方便地，（一切法门、三昧等，都是为了达到禅定解脱的方便之地） 于诸佛所悉净治，以此出生诸刹海。（在诸佛那里全部得到了净化治理，以此出生了诸佛国净土）
发生无量决定解，能解如来等无异，（产生了无量的决定见解，能够理解如来的教法没有差别） 忍海方便已修治，故能严净无边刹。（在忍辱的海洋里已经修治方便之法，因此能够庄严清净无边的佛国净土）
为利众生修胜行，福德广大常增长，（为了利益众生修行殊胜的行为，福德广大并且常常增长） 譬如云布等虚空，一切刹海皆成就。（就像云布满虚空一样，所有的佛国净土都得以成就）
诸度无量等刹尘，悉已修行令具足，（六度万行等无量的行为，都已经修行使之具足） 愿波罗蜜无有尽，清净刹海从此生。（愿力波罗蜜无穷无尽，清净的佛国净土从此生起）
净修无等一切法，生起无边出要行，（清净地修行无等的一切法，生起了无边的重要行为） 种种方便化群生，如是庄严国土海。（种种方便来教化众生，如此庄严了佛国净土的海洋）
修习庄严方便地，入佛功德法门海，（修习庄严的方便之地，进入佛的功德法门之海） 普使众生竭苦源，广大净刹皆成就。（普遍使得众生断绝苦难的根源，广大的清净佛国净土都得以成就）
力海广大无与等，普使众生种善根，（力用的海洋广大无比，普遍使得众生种植善根） 供养一切诸如来，国土无边悉清净。（供养一切如来，国土无边全部清净）
这时，普贤菩萨再次告诉众人：“各位佛子！你们应当知道，每一个宇宙海洋中都有如宇宙尘埃般多的佛以各种不同的方式出现。有的佛展现出小巧的身形，有的则现出庞大的身体；有的仅示现短暂的寿命，有的则展现无尽的寿命；有的仅仅净化一个佛国，有的则净化无量佛国；有的只传授一种佛法真理，有的则展示出无数种法门；有的只调伏一小部分众生，有的则教化无边的众生……像这样的差异，数量如同宇宙海洋的尘埃一样多。”
接着，普贤菩萨为了再次强调这个道理，借助佛的力量，观察十方，吟诵道：
诸佛种种方便门，出兴一切诸刹海，（诸佛运用各种不同的方便法门，在一切佛国净土中显现） 皆随众生心所乐，此是如来善权力。（这一切都是随着众生的心愿，这是如来的善巧方便之力）
诸佛法身不思议，无色无形无影像，（诸佛的法身是不可思议的，没有颜色、形状或影像） 能为众生现众相，随其心乐悉令见。（但却
