；他们获得了大智慧陀罗尼之身，凡是所持有的永远不会忘记；一念之间能回忆起无量劫的事情，一念之间完全知道三世所有众生的智慧；他们总是用所有的陀罗尼门，解释无边的所有佛法海，永远转动不退转的纯净法轮，使所有众生都产生智慧；他们获得了佛境界的智慧之光，进入善见的深奥三昧；进入所有法则的无障碍境界，在所有法则中获得胜智自由，所有境界都是清晰而庄严的；普遍进入所有方向的所有法界，根据他们的方向，没有不到达的地方；在每一个微尘中都显现出正觉，从无色的性质中显现出所有的色彩，把所有的方向普遍地进入一个方向。
这些菩萨具备如此无边的福德和智慧，是所有佛所称赞的，用各种言辞说出他们的功德永远无法穷尽，他们都在逝多林中，深入如来的功德海洋，完全看到佛的光明所照亮的一切。
在那个时候，诸位菩萨获得了难以想象的正法光明，心中充满了极大的喜悦。他们在自己的身体、楼阁、各种装饰物，以及他们所坐的狮子座上，遍及逝多林的一切事物中，变化出各种盛大的庄严云，弥漫在整个十方法界。具体来说：
他们在每一瞬间放出大光明云，弥漫十方，能够启迪所有众生；他们变出各种摩尼宝铃云，弥漫十方，发出悦耳的声音，赞颂三世诸佛的所有功德；他们变出各种音乐云，弥漫十方，音乐中讲述所有众生的业力和果报；他们变出各种菩萨的愿望和行为的色相云，弥漫十方，讲述菩萨们的宏大愿望；他们变出如来自在变化的云，弥漫十方，展现所有佛陀的言语和声音；他们变出菩萨的相好庄严身云，弥漫十方，讲述佛陀在所有国土中出现和成就的次序；他们变出三世如来道场云，弥漫十方，展现所有佛陀成就正觉的功德和庄严；他们变出龙王云，弥漫十方，降下各种香气；他们变出世间主身云，弥漫十方，讲述普贤菩萨的行为；他们变出宝物庄严清净的佛刹云，弥漫十方，展现所有佛陀转动正法轮。
因为获得了难以想象的法光明，这些菩萨相应地展现出这样不可思议的、如同佛刹微尘数一般的神变庄严云。
在那个时候，文殊师利菩萨依靠佛的神力，想要再次宣布逝多林中的这些神变事物，他观察了十方之后，用诗歌的形式说：
「你应该看看这逝多林，凭借佛的威神无比广大，所有庄严都展现出来，十方法界全部弥漫。十方所有的国土，无尽的种类和盛大的庄严，在他们的座位等境界中，色彩和形象都清晰地展现出来。从所有佛子的毛孔中，出现各种庄严的宝焰云，发出如来微妙的声音，遍满十方所有的佛刹。宝树的花中展现妙身，那身体的色相等同于梵王，从禅定中起来行走，举止威仪永远寂静。如来的每一毛孔内，总是展现出难以想象的变身，都像普贤大菩萨一样，各种相好作为装饰。逝多林上的虚空中，所有的庄严发出妙音，普遍讲述三世所有菩萨，成就所有功德的海洋。逝多林中的所有宝树，也发出无量的妙音，讲述所有众生，各种业力的海洋各不相同。林中所有的境界，都展现出三世诸如来的影像，每一个都展现出大神通，十方刹海的微尘数。十方所有的国土，所有的刹海微尘数，都进入如来的毛孔中，依次庄严都显现出来。所有庄严都展现佛，数量等同于众生遍布世间，每一个都放出大光明，随情况变化教化众生。香焰、众花和宝藏，所有庄严的奇妙云，无不广大等同于虚空，遍满十方所有的国土。十方三世所有的佛，所有庄严的妙道场，在这个园林境界中，每一种色彩和形象都清晰显现。所有普贤的佛子，百千劫海的庄严刹，数量无量等同于众生，无不得见于此林中。」
在那个时候，因为佛的三昧光明照耀，那些菩萨立刻进入了这样的三昧状态。每一个菩萨都获得了难以言说的佛刹微尘数的大悲门，利益和安乐所有众生。在他们的身上，每一个毛孔都发出了难以言说的佛刹微尘数的光明；每一束光明，都化现出难以言说的佛刹微尘数的菩萨。这些菩萨的身体形态如同世间的主宰，普遍出现在所有众生面前，遍满整个十方法界，用各种方便的方法教化和调伏众生。
他们或者展示出难以言说的佛刹微尘数的诸天宫殿无常门，或者展示出所有众生受生的各种门，或者展示出所有菩萨修行的各种门，或者展示出梦境的各种门，或者展示出菩萨大愿的各种门，或者展示出震动世界的各种门，或者展示出分别世界的各种门，或者展示出现生世界的各种门，或者展示出檀波罗蜜（布施波罗蜜）的各种门，或者展示出所有如来修诸功德种种苦行尸波罗蜜（持戒波罗蜜）门，或者展示出割截肢体羼提波罗蜜（忍辱波
