代表天理，难道人与人之间也不能混为一谈吗？从生下来就得分三六九等吗？”
陈胜的话宛如利剑刺入人心。
总归就一个问题——凭什么？
你说的就是理？
你算老几？
“天理昭昭！这是先贤所示，其中智慧，岂是尔等能知晓的，人妖殊途，妖就该除！”
朱大儒愤声道。
“呵呵，所谓天理？到底是天的理，还是你的理？你这老头儿，口口声声说是为了天理，面对我的提问，却句句漏洞百出，支支吾吾，我看你不是天理，你是人欲！该灭之！”
陈胜反唇相讥。
这老头儿敢跟他胡搅蛮缠，玩什么古代智慧，那就休怪他以其人之道还治其身，用魔法来打败魔法了！
朱学，本义是好的，所谓的存天理，灭人欲，并不是让你只剩理智，消灭七情六欲。
它披着一层道家无为而治的皮。
存天理，灭人欲。
天理，指的是客观规律，人欲，则是无视规律的肆意妄为。
就好比你一顿吃两碗饭就刚刚好，结果管不住嘴，非要暴饮暴食，给自己吃进医院去。
这就是人欲，不是让你不吃饭，而是让你懂得节制。
要用理智，来控制消灭这些不必要的欲望。
和道家的无为而治，道法自然有那么一点点像，所以程朱理学又被称之为一门道皮儒骨的学问。
可问题来了，天不会说话，你怎么知道天理如何？
这所谓的天理，就是君君臣臣子子？就是女子该三从四德，有客来吃饭都上不了桌？
于是乎，朱学被继承者给添油加醋，变本加厉了。
灭不必要的欲，变成了灭全部的欲。
可推动人类进步的根本，就是欲望啊！
人想像鸟儿一样飞翔，于是便有了飞机。
人想织更多的布，于是便有了织布机。
这都是欲望在推动的。
有的欲望是美好的，有的是差的，不能都一杆子打死了。
不过就是因为朱学这一杆子打死的理念，让陈胜能利用这一点，把朱大儒打死在这杆子下。
