世人不知她真相如何。《钦定全唐诗》上记载：唐朝大历年间有一女子名旻采，自幼与邻居的男孩文茂订婚。长成后，文茂给她寄诗传情，旻采就用莲子表意。有一颗莲子落在盆里，开出一朵朵并蒂莲花，世人惊讶，认为上天验证，遂奉旻采为莲花神。
《花史》称：宋光宗李皇后秋天采凤仙花染指甲，在月光下弹琴，十指飞红，如落花流水，故称李后为凤仙花神。
唐太宗贤妃徐氏八岁会写文章，父亲教德使，模拟赋体写《小山篇》，诗中有"仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想"之句，后便以徐妃为桂花神。
晋武帝左贵嫔写有一篇《菊花颂》，写尽秋天九月菊花韵味，人称她为菊花神。
《杜阳集编》中有称颂飞莺姑娘的诗句："宝账香重重，一双红芙蓉"，飞莺则为芙蓉花神。
唐明皇宠幸杨太真，贵妃丰腴而华贵，有牡丹之风韵，故称为牡丹花神。
《瓶史》有句云："水仙花清雅绝尘，就如织女梁玉清一样。"所以梁玉清为水仙花神。
尚有总领群花之神魏夫人。《南史·邓郁传》说："神仙魏夫人，忽然降临。"魏夫人统领百花，史所公认。
何桂清侃侃而道，引经据典，听得两位契友瞠目结舌，赞叹不已。
这时鸨母命人捧上一只漆盘，上有十二只牙牌，各书有每位花神芳名，且有几句赞诗，请三人随意点选。
陈有龄笑道：
"听说皇上巡幸内宫，不知所从时，太监便呈上写有嫔妃的名牌，由皇上挑选，没料我们亦有些艳福。"
鸨母陪笑道："天子大神仙，官人们是小神仙，来此楼中，便是护花神，好花任君摘，春光任君享。"
哄笑声中，何桂清翻看牙牌，见赞美桃花女神的诗云：
胸前瑞雪镜斜照，眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客，肯教容易见文君。
心里高兴，把牙牌放在一边。
王有龄也拾起一只牙牌，是赞莲花女神的诗，诗云：
娉婷十五胜天仙，白日姐娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。
觉得中意，便择了牙牌。
轮到孙友，他比较相信缘份，并不看诗，如同庙里抽签，在牙牌中摸了几下，捏住一只牙牌，见写着：日高邻女笑相逢，束罗裙带半露胸；莫向秋池照绿水，参差羞杀的芙蓉。原来是赞芙蓉花神。
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三人择毕，鸨母进里屋去，不一会儿，三位"花神"移步出门，果然风姿绰约，光采照人，各有千秋。她们按客人所点，坐到自己的客人身边，神情端庄，毫不轻佻，有大家闺秀风度，无娼门妓女之俗。
众人酒过三巡，渐渐活跃，有美妓相伴在侧，酒兴正浓。但三位姑娘个个笑不露齿，举止庄重，客人们不便放肆，反觉拘谨，不像在勾栏瓦子寻欢作乐，似公堂办事，气氛不免紧张一些。
"桃花女神"名叫朝蕙，见客人们规矩，提议猜拳行令，活跃气氛。大家都说好。朝蕙道：
"各位客人都是学富五车、才高八斗的文雅之士，我们天香楼行酒令，与别处不一般，须行花酒令，姑娘出上句，客人对下句，有一点儿不工整，便罚酒一杯。"
张桂清带头叫好，他懂得所谓"花酒令"，乃始于唐代，人们常在五月五日春花烂漫时，采拮各色花草，作斗草游戏，以定输赢。后来不限时节，随时可斗草，即使无花可采，也有口中念念有词，用花草名相斗，从中取乐。故唐诗有句云：弄尘或斗草，尽日乐嬉嬉。花酒令便从斗草演变而来，在美妓聚集的天香楼行花酒令，真是恰到好处，雅致风流，身临其境。
朝蕙出上句："我有星星翠。"
张桂清不假思索："我有月月红。"
对仗工整，无瑕可击。朝蕙只得认输，仰脖饮了一大杯"状元红"。
坐在陈有龄身旁的莲花女神碧丽娟出句道：
"我有君子兰。"
陈有龄思索片刻，应道："我有美人蕉。"
碧丽娟只好也饮一大杯。
轮到芙蓉花神，她名罗非烟，出句道：
"我有观音花。"
孙友一时语塞，支吾一阵，眼看要认罚，忽然灵机一动，道：
"我有狗尾草。"
罗非烟笑道："客官，你输了。"
孙友大叫冤枉：
"观音花对狗尾草，不多一字不少一笔，怎么不工整？"
张
