郭婉相信，于东吴之地，陆伯言之名，终将如日中天，辉映寰宇。
“炊事已毕，饭食已熟矣！”
此番宴饮，恐非珍馐美馔，豆饭之约，或已成定局。
稻谷之价，高昂难及，步、卫二子虽心怀敬意，但财力所限，难以奢靡。
步骘、卫旌二人招待曹丕、陆议和郭婉一行人的飧食，果然就是郭婉猜测的豆饭。
豆香四溢，炊烟袅袅，不久，豆饭已成。
宴设一院，一人一案，分列而坐，虽然简陋，却别有一番风味。
步骘举著而言曰：“吾等虽无山珍海味以献贵宾，此豆饭野菽，望诸君勿嫌。”
曹丕赶紧摇头，含笑回应：“豆饭虽简，情意却重，吾等岂敢轻之？”
郭婉细观桌上之物，豆饭粒粒分明，野菜羹绿意盎然，更有鱼糜一盘，虽不繁复，却也清新可口，遂赞曰：“此等佳肴，胜似珍馐，可见主人之诚。”
陆议亦点头称是。
平日里，步骘、卫旌二人躬耕于会稽山野，种瓜种豆，自给自足。
偶有佳客至，便以此豆饭相待，配以山间野菽所熬之羹，清新可口。
更兼步骘闲暇之余，常于溪边垂钓，所得鲜鱼，细细剁为鱼糜，蒸之而食，既添荤腥，又不失清雅，实乃待客之上选。
如今虽暂住吴县，也保留了此般习惯。
步骘笑谓众人曰：“此鱼糜，乃吾闲时垂钓所得，初时不过娱情，未料今日竟能成宴中一景。贵人虽非案中鱼糜，但今日已然入骘彀中，真乃趣事也。”
曹丕哈哈大笑：“若天命在丕，丕当为武王伐纣，今虽聚此，却难成子山所愿之文王矣。”
众皆举簋相应，笑语连连，豆饭之香、野菜之鲜、鱼糜之嫩，交织于席间，更添几分雅趣。
虽无酒肉之盛，唯粗糙豆饭而已，然在座诸君，皆心满意足。
因曹丕向步骘、卫旌发出赴许都之邀，二人遂无需急于往孙权府上求官，只待日后随曹丕归许都即可。
故曹丕径直邀二人共返其馆舍居住。
“丕此番出使吴郡，讨虏明府已将丕安顿于馆舍之中。此舍空间充裕，足可容子山、子旗二人安歇，无须再屈居于此狭隘且略显杂乱之寺中。”
步骘、卫旌闻言，自是欣然应允。
飧食既毕，暮色迅即笼罩四周，转瞬已是黄昏时分。
夜幕低垂，普济禅寺那位名为三藏的秃僧，才缓缓动身，步履蹒跚地朝着讨虏将军府的方向行去。
在将军府的后门之处，早有专人严阵以待，静静地守候着接应的时机。
当三藏法师的身影映入眼帘，守门之人立即警觉地环顾四周，在确定并无他人注意之后，连忙低声呼唤，将三藏法师悄然引入府中。
此等行径，鬼祟异常，观之便知其中必有蹊跷。
但大汉常行宵禁，天色昏暗之后，街巷之上鲜有行人。
因而基本上无人会注意到。
郭婉对于大汉违反宵禁之罚，尚不甚明了。
她仅知大唐之制，“京城金吾昏晓传呼，以戒行者”。
她只记得，在大唐有一条规定，“京城的金、吴昏倒并高呼警告行人”。
指在黄昏与拂晓时分，金吾卫会在京城中巡逻呼喊，以此警示行人遵守规定。
彼时，商贾之务皆行于白日，至夜，百姓则闭户而息。
唐之宫禁令有云，每宵，衙署之“日晷”既尽，“闭门鼓”响六百擂；
而晨昏之交，五更三点之后，则击“开门鼓”四百响。
凡宵禁之时，无故游弋于街衢者，皆视为“犯夜”，处以鞭笞二十之刑。
当然，若有公务之急，如传递官府文书，或私事所迫，如购办婚丧疾病之需，得巡逻金吾之许，亦可通行于街市，只是不得越城而出。
至于三藏法师如今夜行于坊间，自是蒙受特别的关照了。
或许是因为太夫人喜爱，每次三藏法师去会见吴太夫人之时，皆身着一身僧门衣物，身披袈裟，手持锡杖，步履轻盈，穿越曲折廊道，轻车熟路地跟随府婢引领，趋行步入府中，悄然至吴太夫人居所之外。
三藏略微整理一下衣袍，深吸几口气，努力让心情平静下来，不敢抬头恣意张望，察觉到前方府婢顿足，便双手合十，低眉垂目，恭声道：“阿弥陀佛，贫僧三藏，特来拜见太夫人，愿夫人福寿安康。”
“内阁私室
