十四、这个李德林（1）
上回书中，我们提到这个李德林，有人把他称为大谋略家。√从他策划杨坚辅政、受禅，到后来为平陈出谋划策，可以看出，此人果然不凡。但从劝文帝不要滥杀无辜可以看出，他和文帝还不是一个层次的人。文帝说他是一介书生，不值得和他讨论此事，也是事出有因。
文帝说得不错。书生一般读书太多，中毒太深，做起事来往往瞻前顾后，有时沉溺幻想，比较天真和单纯，不敢放手一搏，认死理，脸皮薄。所以古语说“百无一用是书生”，又说“秀才造反，十年不成”。
所以书生是玩不转政治的，除非书生先变成流氓。
书生李德林不懂得流氓杨坚，就象白天不懂夜的黑。
我翻一下资料，发现这个李德林也确实是个人物，在《隋书》中占有很多的篇幅，这说明他在隋朝历史上是一个举足轻重的人物。历史这么关照他，我也不能视而不见，所以要在这里把他的事情也说说，既是对李先生的肯定，也算是对历史的尊重。
李德林，字公辅，博陵安平人。祖父李寿，曾任湖州的户曹从事。父亲李敬族，历任太学博士、镇远将军。所以李德林也算是个官三代。
李德林年幼时，天资聪慧。聪颖到什么地步？有个例子，说他读左思的《蜀都赋》，十多天就烂熟于心了，而他当时只有几岁。想想我们现在的大学生，跟着老师学了几年的文言文，最后连个《赤壁赋》都翻译不了，惭愧啊！
那时候还是比较尊重知识尊重人才的。此事一传开，许多有名望的人士，都来到他家探视。接连一个多月的时间，来访的车马络绎不绝。
李德林十五岁时，就开始阅读五经及古今的文集，包括天文地理、阴阳之学，并且一直保持着每天几千字的阅读量。他还擅长写作，所写的文章大都思路通畅文辞恳切。
十六岁那年，发生了一个重大变故——他的父亲去世了。当时正是严冬季节，天寒地冻，朔风凛冽。李德林亲自驾着灵车，回故乡安葬。他只穿着单薄的孝服，赤着脚，一路上跌跌撞撞，吃了无数的苦头。但一片孝心，天地可鉴。李德林此举赢得了家乡人的尊敬。
天保八年(五五八年)，李德林被举荐为秀才，送入邺京。
任城王给尚书令杨遵彦写了一封推荐信，信中说道：“燕赵本来多奇才，这话确实不错。今年所选拔的秀才李德林，文章学识，自不必多说，只看他的风度神采，就知他终究会成为栋梁之材。至于说到他治理国家的本领，可与贾谊、晁错同列；作文赋诗的能力，可与相如、子云相比。即使尧舜临世，贤才豪杰满朝，然而建造大厦的人，怎么会嫌栋梁太多呢？我曾见孔文举的《荐祢衡表》中说道：‘洪水泛滥，帝思贤佐。’拿正平来比大禹，常觉得有点夸大。现在拿李德林来说，便会觉得这句话并不过分。”
杨遵彦看到推荐信把李德林说得神乎其神，有点怀疑，就当场测试，让李德林起草《让尚书令表》。只见他拿起笔来，唰唰唰，一挥而就，并且不需要做丝毫的修改。
什么叫“下笔如有神”？看看人家李德林就明白了。
杨遵彦看在眼里，叹在心里，认为李德林确实是个旷世奇才。乾明元年(五六〇年)，杨遵彦奏请皇上，让李德林入朝商议国事。
天统初年，李德林被授为给事中，在中书省值班，掌管诏诰文书，不久任中书舍人。武平初年，升为通直散骑侍郎，又奉命与中书侍郎宋士素、侍中赵彦深一起掌管军国机密。
不久这个孝子又遇到了让他悲痛欲绝的事情——他的母亲去世了。
为此他离职奔丧，五天颗米不进，滴水不沾。因此引发了热病，浑身生疮，还是哀哭不绝。许多为官的好友，像陆骞、宋士素等都亲自探望，而名医张子彦等人，则亲自替他调制汤药。但李德林不愿服用，眼看着浑身红肿，不成人形。有人甚至推测李德林这回完了，没想到几天过后，他的病竟然出人意料的痊愈了，身体机能也很快恢复了。
这个从医学的角度似乎不好解释，于是大家都说是因他的一片孝心，感动天地所致。
封建社会提倡“忠孝节义”的道德观念，而“孝”更是封建社会道德体系的核心。许多朝代的君主都奉行“以孝治天下”的理念，所以“行孝”“尽孝”历来被视为道德高尚的表现，而违逆双亲，则被视为“大逆不道”之举。正因为如此，“孝”有时候也能演变成一种工具，比如人们可以通过“行孝”来树立美名，从而获得推荐提拔的机会；另一方面
