相罢了。经中说：“度尽众生”，“行布施”，“生心”，“修善法”，是想要我们称性修习自利利他之法，以期望自己与他人，同得圆满菩提。不在此处着眼领悟，却错妄地执着无相为究竟。这与吃酒糟的蛮愚汉是同一种知见，还能称得上是有智慧的人吗。
信有何难起，疑有何难去。汝决定不肯起，决定不肯去。虽佛亲与之说法，亦无如之何，况吾侪具缚凡夫乎。
信有什么难生起的，疑有什么难去除的。你决定不肯起信，决定不肯去疑。即使佛亲自对你说法，也没有办法，何况我们这些通身都被系缚的凡夫呢。
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