，母夜叉说是天寿节。她又对众夜叉说徐某没有骨突子，众夜叉各摘五颗珠子给她，她又摘了十颗，共五十颗，用野麻皮搓绳穿好挂在徐某脖子上，一颗珠子值百十两银子。一会儿夜叉们都出去了，母夜叉叫徐某去接天王。到了一个大洞，里面有像桌子的平滑巨石，周围有石座，二三十个夜叉坐在里面。不久，大风扬尘，夜叉们慌张出去迎接。一个像夜叉的大怪物进洞，坐在豹皮座上俯视，众夜叉分列两旁，交叉双臂行礼。大夜叉点名后问徐某是谁，母夜叉说是丈夫，大家夸徐某烹调好，几个夜叉取来熟肉，大夜叉吃饱后夸赞并要求常供，又问徐某骨突子为何短，众夜叉说刚来没准备，大夜叉便摘了十颗珠子给徐某，母夜叉帮他穿上，徐某学夜叉语道谢，大夜叉乘风飞走，众夜叉吃完剩下的肉才散去。
过了四年多，母夜叉生了两个男孩一个女孩，都是人形不像母亲。夜叉们都喜欢孩子。一天，夜叉们都出去找食物，一个别洞的母夜叉想和徐某私通，徐某不肯，母夜叉发怒把他扑倒在地。徐某的妻子回来后与她搏斗，咬掉了她的耳朵。不久，那母夜叉的丈夫回来，解释后让她离开。此后，徐某的妻子时刻守着他。又过了三年，子女都会走路了，徐某教他们说人话，他们渐渐能说话，虽稚嫩但有人类的气息，而且奔跑如飞，对徐某有父子之情。
一天，母夜叉和子女出去，半天没回来，北风大作，徐某思念故乡，带着儿子到海岸，看到原来的船还在，便打算一起回去。儿子想告诉母亲，徐某制止了他。父子上船，一昼夜回到交州。到家后发现妻子已经改嫁。徐某拿出两颗珠子卖了很多钱，家里富裕起来。儿子取名彪，十四五岁时能举百钧，勇猛好斗。交州元帅见了觉得他奇特，让他做了千总。边境战乱时，他屡立战功，十八岁成了副将。
后来有个商人渡海也遭遇大风，飘到卧眉。上岸后见到一个少年，认出是中国人，便询问，少年把他拉到幽谷的小石洞，让他别出去，不久带鹿肉给他吃，说父亲是交州人。商人一问才知是徐某的儿子。商人说自己认识他父亲，如今他儿子是副将。少年不懂官名，商人解释后，少年很羡慕。商人问他为何不回去，少年说明原因，商人劝他回去，少年说等北风起送他走，并让他给父兄带口信。商人在洞里待了近半年，常从荆棘中看到夜叉往来，不敢乱动。一天北风起，少年来送他，叮嘱他别忘了，还放了肉在石桌上，商人才回去。
商人到了交州，到副将府告诉了所见所闻。彪听了很悲伤，想去寻找。父亲担心海涛危险，极力阻止。彪捶胸痛哭，父亲无法制止。彪便告诉交帅，带了两个士兵出海。逆风使船在海上颠簸了半月，四周茫茫，找不到地方，只好返回。往返多次，最终没有踪迹，父子相继去世，也没有音信。
三、用周易哲学从几个方面深度解析奇异国度类：夜叉国的寓意，主题思想，指导思想，文化传承，天地人之道奥秘
《夜叉国》是清代蒲松龄创作的文言短篇小说，以下是从周易哲学角度对其的深度解析：
寓意
阴阳平衡：夜叉国的夜叉形象凶猛、外貌丑陋，但他们与徐某相处时也有善良、通情达理的一面，如接纳徐某、赠送明珠等，体现了阴阳对立统一、相互转化的关系，说明事物并非绝对的善恶分明，而是存在着平衡与转化的可能。
变化发展：徐某从最初被夜叉擒获的恐惧，到后来与夜叉们和谐相处、结婚生子，再到最终带着子女回归故乡，其生活经历了巨大的变化，正如《周易》中所强调的世间万物处于不断变化之中的观点，展示了事物发展的动态过程.
主题思想
天人合一：徐某在夜叉国的生活，逐渐适应并融入当地的环境和生活方式，体现了人与自然的和谐共生。他学习夜叉的语言和习俗，与夜叉们建立了家庭和情感联系，这启示人们要尊重和顺应自然及不同的文化环境，以达到和谐共处的境界.
道德伦理：故事中徐某坚守对妻子的忠诚，拒绝了其他母夜叉的私通要求，体现了《周易》中所倡导的道德规范和品德修养。同时，子女对父母的孝顺，如徐彪不顾危险寻找母亲等情节，也强调了家庭伦理道德的重要性.
指导思想
刚柔并济：徐某在面对夜叉时，既有强硬的一面，如拒绝不合理要求，又有柔和的一面，如通过烹饪等方式与夜叉建立友好关系，这种刚柔并济的处世态度使他在夜叉国得以生存和发展，体现了《周易》中刚柔相济的智慧。
顺势而为：徐某根据夜叉国的情况和自身处境，顺势做出各种决
