不断主动出击；而阿绣在面对刘子固的感情时，有时保持矜持，有时又勇敢回应。他们的互动如同阴阳的动静变化，相互协调，最终成就了美好的爱情。
此外，他们的爱情经历也反映了“物极必反”的道理。当他们的爱情遭遇重重困难，几乎走到尽头时，反而出现了转机，最终得以圆满。
总之，《聊斋志异》之卷七的婚恋爱情故事丰富多彩，通过周易哲学的深度解析，我们能够更加深刻地理解这些故事背后所蕴含的关于人生、命运和爱情的真谛。这些故事告诉我们，无论是人仙相恋、人鬼相恋还是凡人之间的爱情，都需要阴阳的平衡、变化的适应和坚定的信念。在爱情的道路上，我们会遇到各种挫折和困难，但只要我们坚守内心的纯正，顺应变化，就有可能迎来美好的结局。
二、卷七之《巩仙》《梅女》《阿绣》的原文及白话文：
《巩仙》原文
巩道人，无名字，亦不知何里人。尝求见鲁王，阍人不为通。有中贵人出，揖求之。中贵人见其鄙陋，逐去之。已而复来。中贵人怒，且逐且扑。至无人处，道人笑出黄金二百两，烦逐者覆中贵：“为言我亦不要见王；但闻后苑花木楼台，极人间佳胜，若能导我一游，生平足矣。”又以白金赂逐者。其人喜，反命。中贵亦喜，引道人自后宰门入，诸景俱历。又从登楼上。中贵方凭窗，道人一推，但觉身堕楼外，有细葛绷腰，悬于空际；下视，则高深晕目，葛隐隐作断声。惧极，大号。无何，数监至，骇极。见其去地绝远，登楼共视，则葛端系棂上；欲解援之，则葛断，立坠矣。
众相嗟叹，谓必无生理。道人方凭楼窗，俯瞰诸人，听其所言，色若甚喜者。俄见一青绶者过，乃急呼曰：“楼下何人？救我则生，不救则死！”绶者解带，掷高数丈，道人手捉之，而带不足，略引而上之。逐握带悬空，待缁者力揪，与同登楼。绶者问其姓氏，道人曰：“吾巩道人也。”绶者曰：“此司礼太监夏公，予乃其门生。”因叙其崖略。夏公骇，以为大奇，款留数日，敬为上宾。道人曰：“我癖于绘。闻殿阁之美，故以帛为被，入而卧其间，寝食几废，心迷目眩，久乃从被中出。”夏公命取大笔，使自绘其像。道人自能运笔，绘成，惟裙下双足不画。夏公奇之，问其故。道人曰：“殿阁诸景，皆在吾目前，独官靴官袜，不知其详，故不能画。”夏大笑。
一日，道人请于夏曰：“愿得美酒及佳妇人食之。”夏曰：“先生姑待，为君召之。”不数日，果有美姬数人，挟酒食至。道人大饮啖，醉饱熟睡。夏公命姬以被覆之。迟明视之，已去矣。
后十余年，有卖故袍于市者，夏见而识之，曰：“此巩道人之袍也。”取以归，道人大喜，以袍赠夏曰：“感公盛情，无以为报。此袍乃仙人所赠，着之可飞。”夏试之，果然。夏公自是常乘之，遨游四海。
《巩仙》白话文
巩道人，不知他叫什么名字，也不知他是哪里人。他曾求见鲁王，看门人不给通报。有个中贵人出来，他向中贵人作揖请求通报。中贵人见他相貌丑陋，便赶他走。可他不久又回来了。中贵人发怒，边赶他边打他。到了没人的地方，道人笑着拿出二百两黄金，央求赶他的人回去禀报中贵人：“就说我也不是要见王爷，只是听说后苑的花木楼台，是人间最美的景致，如果能领我游览一番，我这一生就满足了。”又拿出些白金贿赂赶他的人。这人很高兴，回去禀报。中贵人也很高兴，领着道人从后宰门进去，各处景观都游览了。又领他登上一座楼。中贵人正靠着窗户，道人一推，只觉得自己从楼上掉了下去，有细葛绳系在腰间，悬在半空；往下看，高深得让人头晕目眩，葛绳似乎要断了。他害怕极了，大声喊叫。不久，几个太监来了，也吓得够呛。见他离地很远，登上楼一起看，发现葛绳系在窗棂上；想解开绳子救他，可葛绳断了，他立刻就掉下去了。
众人都叹息，说他一定活不成了。道人却正靠在楼窗上，俯瞰着众人，听着他们的议论，脸上好像很高兴的样子。一会儿，看见一个系着青色绶带的官员经过，便急忙大喊：“楼下是什么人？救我就能活，不救就得死！”绶带官员解下腰带，扔上去好几丈高，道人伸手抓住，可腰带不够长，官员略一拉，就把他拉上楼了。道人握着腰带悬空，等官员用力一拽，就和他一起登上了楼。绶带官员问他姓名，道人说：“我是巩道人。”绶带官员说：“这是司礼太监夏公，我是他的门生。”于是大略叙述了事情经过。夏公很吃惊，认为太奇特了，挽留他住了几天，敬为上宾。道人说：“我痴迷于绘画。听说宫殿
