上有一种神秘力量，叫做“超凡”。
首先是广为人知的能战者，及【斗师】，他们通过呼吸法吸收四周的自然能量，积攒至位于心脏位置的“斗气之种”。
实际上，格兰特领有许多“斗师”，他们是配剑的贵族；运气好的时候，亚伯偶尔能目睹一两场他们的战斗。
区别于普通的战士，斗师们战斗时，周身发出淡淡的微光，估计就是斗气。
魔法则不同，作为技巧家，他们通过沟通天地间的元素，以灵魂的印记为媒介，操控其转化为有形物质。
每次转化消耗精神力，而一次性沟通的元素总量取决于他们的法力上限。
沟通元素的效率取决于“元素亲和力”，是一种可遇不可求的资质，也决定了魔法师沟通的元素种类。
魔法师在依兰王国所在的中部并不常见，他们聚集于欧玛拉大陆西方靠近洛特阿大陆的地方——“道格拉斯堡”。
笔记的主人声称，那是魔法师的“万神殿”。
亚伯用阅读笔记概括着心得。
斗气由外而内，吸收外界能量激发自身的潜能，储存进生命种子，发动时抽出；魔法由外而内，通过与外界能量的沟通，展示神奇的威能，决定沟通是否成功的桥梁则是“灵魂印记”。
无论是斗气或魔法，魔法师反复提到一个关键的要素。
——精神力。
遗憾的是，魔法师没有深入介绍。
他的笔记深深震撼了亚伯懵懂的心灵，回到放羊、耕种、打猎的日常生活中时，再没了曾经的幸福与知足。
然而，斗气的资源和修炼途径被贵族垄断，魔法师们又那么神出鬼没。
于是两个月前，亚伯攥紧羊皮纸和他的笔记本，揣着为数不多的零钱，从格兰特领一辆运送肉兔的货车偷渡到了莱茵城。
依兰王国的心脏，繁华的国际大城市。
“年轻的少年追求梦想”，酒馆里流浪的佣兵能用无数种口音说出几百个差不多的故事，却讲着讲着就回到一个大同小异的结局。
亚伯刚刚用一半的积蓄——30铜币买了一把匕首，又用半铜币买了一份夹着干酪的面包，就着神殿广场喷泉的水吃得津津有味。
直到他见证了那名弃婴的遭遇。
亚伯不是圣人，但看见一个幼小的生命即将消失，仍是鼻头发酸。
残酷？
感同身受？
也许只是死亡的震撼。
说不出的感觉。
橡果村落后闭塞，可安稳得像伊甸园；莱茵城纸醉金迷，可残酷得像斗兽场。
想到钱袋里不剩多少的铜币，难以言喻的苦涩和迷茫涌上心头，安特杜尔港口咸湿的海风吹过亚伯单薄的长衣，带起刻骨铭心的寒冷。
我到莱茵城了。他想，那么，现在该何去何从呢？
信徒们做完弥撒，熙熙攘攘地走下神殿洁白的台阶，各奔东西，神色匆匆的人们与亚伯擦肩而过，漠不关心，仿佛他的存在对莱茵城和她的居民来说无足轻重，甚至并不存在。
亚伯希望哪怕有个人对他投个鄙夷乡巴佬的眼神也好，又觉得受不了那种屈辱，于是逆着人群而走，不住碰到其他人的肩膀、踩住他们的后脚跟。
人们咒骂“小混账！走路不长眼睛？”，亚伯毫不示弱，“就你他妈的长眼睛！这条路是你家的？”
倒霉蛋们想回骂时，亚伯早钻进人群不知所踪了。
人流是向外的，不知不觉间，亚伯走到了到神职人员弃置婴儿的地方。
一尊大理石和黑金石雕刻的雕像标志着台阶的终结，亚伯看了一眼就移开目光，因为它描绘了《神典》里吸血鬼的由来。
传说中，最初的血族出于嫉妒，手刃了血脉相连的亲族，这种行为使得他被神明厌弃，因此被惩罚只得用腹部贴在地面爬行，跟蛇、老鼠和蝙蝠为伍，饮用鲜血来延续生命，睡在坟墓和棺材之中。
倒不是畏惧吸血鬼，主要是被杀的主角跟他同名，也叫亚伯。
年长者举起刀刃刺向年幼者的心脏，高大雕像投下阴影，笼罩了襁褓里的婴儿。
没有哭声，婴儿疲惫得无声无息。
亚伯专注于她时，喧嚣的广场难得安静，直到声音从雕像另一侧传出。
“……我看了，女的。”
“女孩更好！从那些给乞丐几个钱就自诩行善积德的富太太、富小姐手里掏钱比从穷男人手里掏钱轻松多了。”
