革命之后的先验的“智慧”，在缺乏技术变革的基础的情况下，能否改变这个社会？
就说现在，她连自己的经血都处理不好。
收拾了一下心情，她继续写自己的笔记。
萨米生产模式：半游牧经济，以养鹿为核心产业，以采集、狩猎、手工艺品制作、贸易为辅。
优点：生产方式相对低耗且可持续。
缺点：高度依赖自然循环，受自然灾害、政策干扰时易陷入困境，抗风险能力极低。
建议：
脑海里的光标在“建议：”后面闪动了一会儿，她睁开了眼睛：“叶莱那？”
“嗯？”叶莱那正做着针线活，“我还以为你睡着了。”
“你们有想过定居下来吗？”
叶莱那愣了愣：“怎么突然问这个？”
“我以前听说，在东方，北边的游牧民族定居之后生活质量都会有所提高。”朱诺解释着，“定居可以种地，种地就有比狩猎、采集更稳定的食物来源，同时还可以圈养牲畜，还可以修建一些设施来抵御自然灾害。”
叶莱那点点头：“你并不是第一个想到这些的。”
“嗯？”
“我刚从城里出来的时候就问过聚落里的人这个问题，她们说我太久没回森林了，待上一年就明白了。”
“那么一年后的结论是？”
“北方到处都是冻土，一年有很长时间种不了任何东西。”叶莱那叹了口气，“我们选择半游牧也是有道理的——北方可以用的牧场很分散，一个地方的苔藓很少，我们只能一年四季不停地轮转才能让鹿吃饱。”
“我知道，你们当时不是不想，而是不能。但你有没有注意到一个改变？”
“你是说我们现在不在北方了？”叶莱那接话接得很快，显然对这个话题也有过一定思考。
“完全正确。”朱诺翻身起来，捡了根小树枝在火塘的灰里画了个太阳：“南方比较暖和，一年里有更长的时间可以种地，而且冻土少，冰雪融水多。”
说完，她把炉灰抹平，又画了个胡萝卜：“你们可以种些燕麦、土豆、胡萝卜，这些是比较耐寒的作物，可能比奶制品容易保存。”
“是，”叶莱那专注地看着，“我们也注意到，南方的林子里有更多木材、草药和浆果。”
朱诺又画了个房子的图案：“南方的城镇比较密集，你们也更容易和瑞典人交换资源——”见叶莱那又要开口，她抢先说道，“——我知道，瑞典人喜欢收税，但你们可以考虑一下，在南方多收获的农产品价值，有没有多过他们收的税？”
叶莱那陷入长久的沉思。
有些萨米人相信万物之“灵”都在迁徙中循环，一旦定居下来，她们就不再是萨米人了。
但她相信，萨米人不是被游牧定义的，而是因为文化和血脉。更何况，环境已经在逼人作出调整——她们难道不是开始学着扎鹿圈了吗？
无论如何，这涉及到一个族群生活方式的改变。她郑重地说：“谢谢你，我们会考虑的。”
朱诺扬起嘴角：“晚安，叶莱那。”
“晚安。”
朱诺翻了个身，沉沉睡去。这一次，她至少没有弄脏床。
