符合心灵所需要的人，才无愧于真正的音乐家之称。”当然，这是公元前4世纪的标准，现代的教育远不止这两门，但这两门课程在两千四百多年前就被先哲作为教育的基础来强调，不无道理。更可贵的是其所言的平衡性，也就是说人需要全面发展。
音乐教育面面观（4）
柏拉图甚至写道：“我不关心谁来制定国家的法律。”他希望：“让我制定国家的歌曲。” 虽然法律一词在古希腊语中含义十分宽泛，但可见柏拉图对音乐教育的重视，并极其关注音乐对人的影响。这与早他一百年的孔夫子：“移风易俗，莫善于乐。”的说法可谓是异曲同工。
当今的一些发达国家，音乐早已被列入“大六门”之一，与数、理、化、文、史五科并驾齐驱。例如，法国把音乐教育当国策，对艺术教育的总投入预算达14亿欧元，强调让所有的孩子都唱起来，让所有的学校都建立合唱团。而我国由于历史的原因和人们认识上的局限，尤其是在应试教育的体制下，一切围绕着分数转，“学好数理化，走遍天下都不怕”的陈旧观念仍带有一定的普遍性。在一些人的眼里，唱歌、弹琴属于不务正业，即使学习，也不过是锦上添花、可有可无的事情。在校的学生中，很多人急功近利地只追求眼前的分数，关心如何获取高分，而无心享受学习的过程和它所带来的快乐、启迪，不关心知识的实践。这种状况同样存在于众多的琴童及家长中。为了一技之长而功利性地学，而忽略了沉浸在过程之中边欣赏、边体味、边探索的乐趣，使得本身艰难的学习显得更加枯燥。所以，我们与发达国家在这方面的距离并不仅仅是方法、形式等具体细节上的不同，而是源自于认识和理念上的差异。
人民生活日益富足了，只满足于经济上的富有是不够的，精神上的富有更为重要，也更加有意义。当人们的财富与文化、修养反差过大时，即使是腰缠万贯仍不能赢得别人由衷的尊重。因为修养不是一朝一夕可以用财富堆砌的，而是形成于文化、艺术日积月累的熏陶之中。就我个人体会而言，即使同样身居要职的人，由于艺术修养、造诣的高下不同，从一言一行中所体现出的品位和素养就大不相同，亲和力、凝聚力以至于人格的魅力都有悬殊的对比。
对于今天拥有良好学习环境的孩子来说，课堂学习固然重要，各科知识都需要努力掌握，因为知识积累多了，就会产生智慧；同时还要加强艺术素质，因为艺术修养积累厚了，才会产生情操。一个拥有大智慧和真情操的人才是我们要努力塑造的人，也只有个人专长与艺术修养完美结合的人才，尤其是管理人才，才真正符合我们今天社会的要求，肩负起时代的使命。
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个性化的教育（1）
把教师比做园丁，是一种很形象、也很恰当的比喻，因为教师如同园丁那样精心地种植禾苗，培育花木，以期“桃李满天下”。园丁和教师有着很多共通之处，他们肩负的责任是一样的。
在耕种上讲究不违农时，该播种时就要及时播种，否则耽误了最佳时机就会影响收获；该补充养分时就要及时地浇水施肥，否则禾苗就不能健康茁壮地成长；该除虫时就要及时地对症下药，否则任其发展就可能损失惨重。就像我们家里种的葡萄，年年丰收，可年年都被不知名的甲壳虫、马蜂以及叫声极其动听的鸟儿们分享，最后真正能吃到嘴里的已所剩无几了。
植物成长是有规律的，人的成长，同样存在许多规律和潜在规则，如果了解和掌握这些成长的规律、懂得教育的规则，就能够抓住时机给予恰当的指导。比如从孩子刚出生开始，就在他们运动、认知以及语言等等的关键期，给予他们本阶段所需要的帮助，就可能达到事半功倍的效果。而如果对孩子的叛逆时期及青春期有所了解，就会有所准备地对待逆反心理和其他可能出现的种种心理问题，从而少走弯路。
法国启蒙思想家卢梭说过：“人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经受到教育了。”每个孩子，从出生开始，无一不对眼前的世界充满了好奇，充满了解它、探索它的渴望。他们都有一种与生俱来的求知欲，因为这个世界对于他们来说还很陌生，新奇和未知引起他们的学习兴趣。正如亚里士多德所说：“求知是人类的本性”，“所有的人，生下来就希望懂得一切。”所以只要恰当地引导，孩子就会对学习产生兴趣，进而养成一种良好的学习习惯。比如，孩子们在学龄前，如果用做游戏、讲故事等他们喜欢的形式，让他们感受和认知社会，他们便在潜
